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太上章_分节阅读_第128节
小说作者:徐公子胜治   小说类别:玄幻小说   内容大小:3.39 MB   上传时间:2017-06-05 22:43:26

  紧接着地图又在缩小,展示的场景范围同时在扩大,又成了整片巴原。当地图再度放大时,所见场景变成了一条路径,像画卷展开般快速移动,最终停在巴原最东部边缘、奔流的大江岸边。

  江流冲开险峻的群山奔腾而过,形成了一条激流险滩密布的大峡谷,岸边有一座秀美的山峰,便是那女子指示之处。

  神民丘,也是传说中的巴原九丘之一、世外仙人居所。它的一直很神秘,无人知其在何地方,据说与五百多年前的神农天帝有关。

  虎娃解读了神念中的地图,元神中又展开了另一幅山川图景,便是武夫大将军当年在武夫丘主峰上留下的巴原山川形势图,东部最边缘恰好也到达了方才那幅图所说的神民丘一带。那里崇山峻岭绵延,想必武夫大将军曾飞天经过,但也不知其中有一座山峰便是传说中的神民丘。

  至于神念中的那套法诀,很是玄奥复杂,不是短时间内能解读清楚的。那胭脂虎将之传给虎娃,原本是让他有时间再慢慢去解悟修炼。但虎娃只解悟了其中的一段,这套秘法传承便在元神中清晰地展开了。

  此秘法当然就是神农天帝留与后人的大器诀,虎娃今日得到其传承,却蓦然发现原来自己早已将此秘法修炼入门,而且还施展过!

  当初蛇女齐罗告诉他,蛇纹族人炼制碧灵花精油的两种方法,虎娃则将那两种方法合二为一,现场炼成了碧灵花精油。他当时施展的手法既是炼药也是炼器,其玄理竟和所谓的大器诀暗合相通。

  假如有一天虎娃将之修炼大成,甚至能以自身神气为炉鼎,感应世间万物灵性、炼化出各种灵药。虎娃如今虽未修炼大成,但他已经可以这么做了,是借助了形神中五色神莲的妙用。

  虎娃曾自行领悟菁华诀,与形神中融合的琅玕枝神器有关,等于重历了当年太昊天帝当年创出菁华诀的过程。那么如今看来,神农天帝创出大器诀,与太昊天帝创出菁华诀的过程是类似的,可能就是一种对前人的效仿。

  听那胭脂虎之言,神农天帝是世间最后一个得到五色神莲之人,那么他若清楚菁华诀与琅玕树的关系,很可能也从五色神莲中得到启发、创出了大器诀。

  那胭脂虎既能给虎娃留下神念心印,其修为必然超出六境、已将大器诀修炼至大成,否则它也不可能以这种方式给虎娃留下传承。此人应是神农天帝的传人,就算没有见过五色神莲,但它能认出来也很正常。

  大器诀的玄妙,不仅可用来炼药还能以之炼器,因为其玄理就是凝炼万物之灵性。虎娃曾经在祭炼法器的过程中,也不知不觉运用了自行修炼入门的大器诀秘法。

  并非所有得到大器诀传承的人,形神中都融合了五色神莲这种本源神器,虎娃的情况可以说是绝无仅有。他如今不借助五色神莲之助,还没有办法做到以自身神气为炉鼎、炼化各种灵药,想必要等到修炼大成之后才行。

第002章、一只火红色的鸾鸟(上)

  虎娃万没想到,路上随手救助了一头受了内伤的异兽,感其神气只有二境修为,却会得到这样的造化。虎娃之所以没有看透它的内伤及修为,是因为对方实在比他高明太多了!

  如此说来,那胭脂虎所受的绝非二境炼体之伤,而是更高修为境界中遇到的麻烦,尚非虎娃所能理解。可是那女子的声音问虎娃——他究竟将它看成了什么?这又是何意呢,他看见的分明就是一头异兽胭脂虎,真真切切,没有半点幻化痕迹!

  而且那神念话语中还有很多虎娃闻所未闻之事,比如“长生之罚”是怎么回事,就山神都从未提过。虎娃只知若迈过八境九转七十二阶登天之径,便可长生成仙,而神农天帝留下的大器诀不仅是一套修炼秘法,亦是前往其帝乡神土的指引,他却不知迈过登天之径后还会受什么长生之罚,而帝乡神土能提供庇护。

  如此看来,太昊天帝留下的精华诀、轩辕天帝留下的灵枢诀、高阳天帝留下的纯阳诀、少昊天帝留下的吞形诀,以及他们各自开辟的帝乡神土,应都有这种含义。

  就在这时,少务惊讶的问道:“小路师弟,你怎么让那只鸟儿飞走了?”

  “哪有什么鸟儿?刚才分明是一头胭脂虎!”虎娃下意识地答道,此刻他还沉浸在震惊中没有完全回过神来。

  盘瓠汪汪叫了两声,带着天赋神通、能冲击人的元神。虎娃完全清醒了,他惊讶地回头问道:“你说什么?你看见的与小俊一样!”

  长龄先生亦微微皱眉道:“小路,我看见的也是一只火红色的鸾鸟。你叫小俊停车时,它从路边的密林里飞了出来、落在你的肩上,刚才又飞走了。我还在猜疑,它是否就是那些众兽山修士欲收服的灵禽,你能告诉我究竟是怎么回事吗?”

  伴随着话音,长龄先生又发来了一道神念,向虎娃展现了他方才所见的情形。虎娃闻言目瞪口呆,少务又追问道:“你刚才说什么胭脂虎,又是怎么回事啊?”

  虎娃长出一口气道:“你们到底都看见了什么、又听见了什么?”

  少务、盘瓠包括长龄先生这位高人,刚才都看见一只火红色的鸾鸟从林间飞出。这鸟儿的体型不小,展开双翅有两尺多宽,有着长长的尾羽,羽毛的颜色就似天边的云霞、非常地漂亮。

  虎娃向它招手,它便落在虎娃的肩上,还发出了悦耳的鸣声表示友好,而盘瓠则低吠两声与那只鸟打了声招呼。它跟随马车一起通过了有众兽山修士把守的地方,众人都以为这只红鸾便是众兽山修士欲收服的灵禽,但见虎娃的意思显然是想将它带走,所以谁都没有出声阻止。

  虎娃的举动有可能会带来一些麻烦,假如将来星煞听说了这件事,必会知道那并非是他派来的使者,而是有人以信物冒充。但无论如何,那将是很久之后的事情了,届时少务早已安全归国,倒也不算什么大问题。

  既然虎娃想收服这只灵禽、而灵禽也愿意跟随,那就让他带走吧,众人也乐见其成。

  因为在红锦城以及武夫丘一带所发生的事情,几人对众兽山都没什么好印象。那红鸾就算是一只灵禽,也只是众兽山欲收服之物、而非已是众兽山之物。它出身于山野,愿意跟谁走,那是灵禽自己的选择。

  星煞未必能查出这件事是谁干的,就算能想到是当年在飞虹城遇见的那位少年修士,也未必清楚虎娃就是巴室国的彭铿氏大人以及武夫丘弟子小路。就算这一切都能查清楚,其实也没什么大不了的。

  赤望丘就算势力大,但虎娃的身份也不一般,他是剑煞先生的亲传弟子,巴室国君的救命恩人。赤望丘也不可能因为这种事情将虎娃怎样,要怪就怪众兽山那些人办事不力。况且那红鸾看上去也不像有什么高深修为的样子,不过是一只刚刚通灵未久的飞禽。

  大家都是这么想的,这一路上也多说什么。只见那红鸾老老实实的停在虎娃的左肩上,还低头在虎娃的手心啄了一口,然后就突然飞走了。

  但众人万没想到,那红鸾至少已有六境以上修为,所有人包括长龄先生在内都看走眼了!而且虎娃看见的根本就不是一只红色的鸾鸟,而是一头异兽胭脂虎。

  他好歹也是一名五境二转修士啊,这眼神也差得太远了!那伙众兽山修士确实是布下法阵在收服灵禽,后来又恭喜使者完成星煞大人之命,那分明就是说他们成功带走了这只灵禽。

  谁都没看出那红鸾的修为竟如此高深,它不知施展了什么手段,让虎娃将其看成了一头胭脂虎——他婴儿时无法记清的回忆,只存在于元神与意识的深处。

  它既能给虎娃留下神念心印,其修为必在六境以上,所施展的手段就连长龄先生都没有看出端倪。虎娃将自己所见的一切告诉了少务等人,包括“胭脂虎”离去时给他留下的神念,除了其特意叮嘱的大器诀秘传以及神民丘的具体位置,其他能说的都说了。

  盘瓠惊讶得狗嘴张老大,而少务下意识地停住了马车。长龄先生则皱眉道:“那红鸾的修为在我之上,不知巴原上何时出了这样的高人,难道神民丘的传说是真的?”

  少务追问道:“师叔,你称呼那红鸾为高人,难道它不是一只修为高深的禽妖?”

  虎娃亦追问道:“神民丘有何传说?”

  如今众人已知那红鸾来自传说中的神民丘,而虎娃在山神那里只听过“神民丘”这个名字、为巴原九丘之一,山神并未介绍其他的情况。

  长龄先生又沉吟道:“我当年也曾行游巴原各地、探访传说中的仙人遗迹,在一位山野妖修口中听到过有关神农天帝的传说。据说炎帝之女名姬瑶,在火焰中化为一头红色的鸾鸟升天成仙,而她登天长生的地方就叫神民丘。”

  虎娃惊讶道:“神农天帝登天成仙、开辟帝乡神土,至少巴原建国之前的事情。那只红色的鸾鸟,怎么可能是他的女儿?况且传说中姬瑶已在火光中化为红鸾成仙而去,怎么今天又跑到了这里,被一伙众兽山的修士围困,还要借我等的帮助才能脱身?”

  长龄先生摇头道:“炎帝是神农天帝在人间的帝号,后世继位者皆以炎帝为号,末代炎帝蚩尤败于轩辕天帝之手,而轩辕天帝在人间号称黄帝。传说中姬瑶是炎帝之女,但并不清楚是哪一代炎帝之女,其父未必就是神农天帝。

  而我们所见的那只红鸾,也未必就是传说中的姬瑶,有可能是姬瑶的后人或传人。火红色的鸾鸟就是炎帝部族的标志,她若是神民丘上炎帝的传人,能有这种高明的化形之术也不令人意外。至于小路,你应是中了一种秘法,所见的并非是她,而是你自己内心中景象。”

  少务好奇道:“那为何我们都没有受影响,仅仅是小路看错了呢?”

  长龄先生叹息一声道:“也许我们都看错了,她可能并非鸾鸟、只是化作了鸾鸟的样子。而小路则是看见了他自己元神中景象、那鸾鸟的想让他看见的样子。此人在林中看见了我们,觉得可以向小路求助,所以才对他施展了一种秘法。”

  少务:“小路师弟,你为何看见的会是一头胭脂虎,而不是别的东西呢?”

  虎娃:“那应是我婴儿时见过的情景,却已经无法记清,方才被触动与唤醒,我便看见了一头胭脂虎。……具体是何玄妙,我也说不清楚,毕竟修为还相差太远。”

  长龄先生:“她是想向你求助,所以让你看见的,必然就是你所拒绝不了、一旦看见了就会出手相助的事情。我虽修为不如她,但多少也能猜出一丝端倪。胭脂虎只是你元神中所见,却化为了眼前的事物,就连那红鸾本人,恐怕也不清楚你看见了什么。”

  虎娃叹道:“好高明的手段,我不知不觉就中了她的招。可是她既有如此修为,又何必借我等之助避过众兽山修士的围捕呢?”

  长龄先生接着分析道:“每一层修炼的境界,都会遇到各种困扰与考验,境界越高便越艰难。她可能确实受了内伤,或者是突破更高修为境界时遇到了麻烦,因此无法出手或者不方便出手,更不想因此引来高手的关注。尽管如此,她的修为境界仍在,还可以施展出很多手段。但需要等待何时时机、寻找合适的对象,而她恰好遇到了你。”

  长龄先生不愧为一派宗主、六境高人,这一番分析也多少解答了虎娃心中的某些疑惑。

  众人继续抓紧时间赶路。此处离巴室国边境已不远,若快马兼程只需几天时间。长龄先生吩咐众人,今后不要将这件事说出去,毕竟那红鸾来历莫测,这样的消息恐会带来意外的麻烦。

  少务又说道:“我们既然已在那伙众兽山修士面前用了星煞使者的身份,索性就再来一次,于车上插一杆白节。”

第002章、一只火红色的鸾鸟(下)

  在巴原各国中,持节而行是执行公务的使者标志。国君派往各城廓的使者持红节、各城郭往见国君的使者持黑节,而一国之君派往邻国去见另一位国君的使者持红黑相间的花节。但巴原上还有另一种使者之节是纯白色的,那是赤望丘派往各地传达宗门之令的使者。

  无论是红节还是黑节,只能在本国辖境中通行、各关卡望而放行。至于持花节的国使,则需要在两国边境关卡接受验证和盘查,进入邻国境内后,还有对方的人员随行监督。唯独赤望丘外出执行宗门任务的使者,车上插着白节可在巴原五国中畅行无阻,边境关卡也不会盘查。

  由此也可见赤望丘威势之盛,虽然还没有真地达到横行五国的程度,但五国关卡也不会主动去惹麻烦、得罪这样的大派宗门。

  少务最大的麻烦就是在过境之时,虽然用别的身份也能混过去,但若停留接受盘查,也可能遭遇意外的变故,比如被军士认出来或者是让人起了疑心。反正已经冒充了一次星煞使者,干脆再冒充一次赤望丘的宗门使者,持白节直接闯关而过,连星煞的信物都不必亮出来。

  在巴原五国中,冒充使节可是死罪。但若有人冒充赤望丘的使者,却不关五国的事情,谁也不知若被赤望丘查出来会有怎样的惩罚,因为从来就没人这么干过。

  少务倒不怕被查出来,边境通过了一辆插着白节的车,这本是很正常的事情,等进入巴室国之后,便将白节收起、车马换掉,便无人清楚他们是谁了。

  ……

  七天之后,一辆插着白节的马车来到了帛室国与巴室国的边关。驾车者是一名精壮的武士,车前还坐着一位随行的童子,而车中那位中年人,暗褐的头发一脸倨傲之色,面对关防军士连眼皮都没抬,更别提开口表明身份与来意了。

  可是车上插的那杆白节,就已表明了来者的身份,看车马毫无减速的意思,两国边防军士都自动让开了道路,使其过境畅行无阻。这辆马车进入了巴室国,又前行数十里,拐入岔道来到一片无人的山野中。

  山野中不可通行车马,那几人竟然牵着马、将车扛过了山,后面还跟着一条晃着尾巴的黑狗。第二天,他们又出现在山外另一侧的道路上,装束相貌都有微妙不得不同,那条狗又变成了毛色黄白相间的花狗。

  长龄先生既能让盘瓠的毛色变黑,也有手段让它恢复本来面目。几人在过关防时都化了妆,肤色、面貌皆有微小的改变,就算是曾经的熟人也不容易认出来。他们到了山野中,将那白节毁弃,又改换了一番肤色与装扮,这才继续赶路。

  这些都是长龄先生的手段,假如有人再看见他们,绝不会认出就是昨日持白节通过边境关防者。此刻恢复本来面目的只有盘瓠,长龄、虎娃、少务等人还化着妆呢。马车继续前行时,少务恨恨地说道:“不过是插一杆白节,便能将国境关防视为无物!”

  他的语气中有深深地不满,国境关防也是一个国家主权的象征,但在赤望丘使者面前竟形同虚设,少务身为将来的国君,心中怎能不感慨!长龄先生开口劝道:“如今是太平之时,巴原各国若无事皆没必要得罪赤望丘这等势力。这么做只是表示尊敬,并非是它真有凌驾于各国之上的权威。

  若将来战端再起,那么无论什么样的车马,都得接受严格的盘查。少务公子,待你继位之后,也不可逞一时之意气。赤望丘树大根深、其势力遍布巴原各地,应有的安抚与拉拢必不可少,该给的面子也一定要给,有些事要等到最后见分晓时再说。”

  少务点头道:“师叔的指点,小侄一定谨记。我若不懂隐忍,又怎会在武夫丘上待了三年?一统巴原之志,剑煞前辈已有指教,不论将来是否会与赤望丘等大派宗门发生冲突,我也要尽量让这些冲突来得越晚越好。”

  几人在一路上的称呼有点乱,人前开口时互相叫师兄、师弟、师叔,有时也彼此叫小路和小俊,私下无人时又互相称呼少务公子、彭铿氏大人……等等。假如外人听了,可能会一头雾水,但他们自己明白。

  进入巴室国后,再未遭遇什么意外事端,快马兼程日夜赶路,选择最短的路线到达国都只需半个月。但他们首先去的并非巴都城,而是都城之外的丈人峰。

  夏末秋初的丈人峰重峦叠嶂,其山势不像蛮荒高原群山那样雄浑高绝,但也险峻秀美。这是守护巴都城的一道屏障,也是长龄门的道场所在、长龄先生及其门下弟子的修炼之处。

  ……

  长龄门是长龄先生行游巴原列国、修为突破六境归国之后苏创建的。与赤望丘、孟盈丘、武夫丘这般传承悠久的大派宗门相比,它如今所缺少的便是那深厚的底蕴沉积,更谈不上门中弟子遍布巴原各地。

  长龄先生尽管修为高超,可这些并非一位高人与一代人所能完成的积累。但长龄门在巴室国内颇有地位与影响,其中最关键的因素,便是宗主长龄先生与国君后廪、公正伯劳曾在同一位师尊门下受教,且自幼相交、情同手足。

  有这一层关系在,长龄门在巴室国内当然能拥有其他宗门所不具备的优势与资源,若一代代传承积累下去,未尝不可成为真正的大派传承宗门。所以长龄先生对瀚雄寄予厚望,他不仅希望瀚雄与少务之间继续保持他与后廪之间的关系,也希望瀚雄将来能突破六境修为。

  不仅如此,长龄先生还希望瀚雄最终能踏过登天之径、成仙长生。长龄先生可以建立一派宗门,但长龄门却无传承神器。世间拥有传承神器的宗门,往往是因为其祖师中有人曾飞升成仙。

  能炼制神器者,只有踏过登天之径的成仙之人。在他们求证长生之后,飞升登天之前,可能会将自己在漫长的修炼岁月中所打造的法器炼制完成最后一步,使之成为能与神形相融、变化无碍的神器。

  有的神器会被带走,有的神器则留于世间,并有神念烙印传承。比如武夫大将军迈过登天之径后,将一生所炼制的十四柄上品法器宝剑炼成神器,其中十三柄便是如今武夫丘上的武夫神剑;另一柄则是他自己的佩剑,派人送给了国君、成为巴国的镇国之器。

  巴原分裂之后,武夫大将军所留下的信物以及神剑则由巴室国所得。当年五支宗室分裂内乱之时,大家首先去抢的东西不一样,后廪的祖父尽量先保住传国器物,而国库中的金银财宝则大多被其余四家宗室瓜分。

  如今五国宗室都拥有若干件神器,其中有些是在巴国分裂时瓜分的,有些是通过其他各种途径得到的,当然以巴室国拥有的最多。但这些神器,大部分对并没有什么威力惊人的神通妙用,只是具备一些普通法器所不能具备的用处,比如飞天神器、空间神器。

  原属巴国宗室的那些神器,当然大多是开国之君盐兆带入巴原的。盐兆所率领的族人,是依附于太昊天帝的部族联盟后代,他们的祖先中除了太昊天帝,还出过不止一位登天成仙者,因此给后人留下了这些器物。

  有六境以上修为,才能继承与掌握神器中的神念烙印,使之能形神相融自如使用。因此神器本身也是有传承的,还好巴国传国至今,这种传承未断。哪怕在分裂成五国之后,巴室国工师伯劳当年的师尊以及如今的伯劳本人修为皆突破了六境,能为国掌器,但国君却无法亲手使用这些神器了。

  巴原上还有一些小型宗门或散修,也可能拥有传世神器,因为其祖上也出现过迈过登天之径的高人,但如今宗门已没落了。若弟子中无人有望突破六境,那么神器传承也难以为继,有时也会选择将之献给国室,一方面其神魂烙印可以传承下去,另一方面也能为后人谋取福荫。

  还有人选择将这样的神器献给赤望丘这等大派宗门,使其后人能依附于这样的宗门继续修炼并得到庇护,这等于是并入大派宗门了。

  但长龄门长龄先生刚刚开创的,仅仅传承了一代人,所以长龄先生希望自己的儿子将来能有登天成就,至少瀚雄所得到的那柄璞剑,将来边能成为真正的神剑。假如是这样,长龄门不仅能保持与巴国宗室之间的特殊关系,也算是武夫丘的另一个分支,这才奠定了大派宗门的传承根基。

  长龄先生此刻也随身携带着两件神器,虽不能用于斗法,却另有妙处,是出发之前后廪让伯劳特意交给他的。一件是飞天神器,以长龄先生的六境修为,在紧急情况下可御器飞天而去。但它只能让长龄先生自己飞天,却无法带着少务一起穿越这漫长的路途,所以在路上根本就没用过。

  还有一件神器的样子是一枚玉佩,其妙用和虎娃那件兽牙神器的相同的,里面可以装不少东西,且外人丝毫看不出痕迹来。

第003章、大器(上)

  虎娃尚不能完全掌握兽牙神器的妙用,里面东西是借助祭坛之力由山神一次性装进去的,他如今只能取出来,却没法再放回去。

  虎娃得到了兽牙神器的神念烙印传承,才能勉强这样使用。可他修为将来若不能突破六境,兽牙中的神念烙印就无法传给别人,便等于这神器的传承断了。有高人得到它再想使用的话,要花大法力祭炼很久、重新留下自己的神念烙印才行。

  但长龄先生带的这两件神器却没有那么麻烦,伯劳亦将神念烙印传承给了他,身为六境高手便能掌握其妙用。这一路上众人所需之物,除了车马,都是长龄先生从玉佩中取出来的。

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