就是在这种恍惚又恍然的状态中，虎娃离开了浒安城，仙城朝圣的队伍分批返回家乡，不断有人依依不舍地告辞。居住在附近村寨和城廓中的人回家了，剩下的人继续沿大道向宜郎城方向前进，途中仍受到了沿途各村寨的热情欢迎与接待。
他们经过了剑白的家乡，就在离城廓不远的大道旁。当听说剑白已经被赤望丘上的仙家看中留在仙山时，整个村寨都轰动了，尤其是剑白的父亲、当地的族长，更是激动得老泪纵横，好几次差点都乐晕过去了。
这位族长盛情款待了所有人，尤其是感谢梁羽、古祥、虎娃等人在仙城朝圣的路上对剑白的关照。古祥所住的村寨离这里很近，照说他也可以回家了，可是这后生跑回家打了一声招呼，又回来了。
古祥暂时还不打算回家，他坚持要继续照顾病体仍没有完全康复的虎娃，要将虎娃安然送回翠真村才能放心。虎娃想推辞也推辞不掉，因为自己的样子看上去确实没有完全康复，大病一场后，当然需要时间慢慢休养。
而且古祥又说了，他除了两度参加仙城朝圣之外，还没有远行去过别的地方，也想多走走，见见世面开开眼界，顺便到虎娃那里做客。既然是这样，虎娃倒也不好拒绝，每日仍坐着那辆马车，由古祥为他御车。
告辞的同伴越来越多，但队伍中还有不少人同行，其中家乡最远的，是帛室国境内的东滨城一带。经过沿途村寨时，人们还在热议赤望丘的最新消息，虎娃听闻最多的谈论，当然是对赤望丘的敬仰，还有白煞与玄煞的威名。
虎娃对此早就很了解，但如今却是以仙城朝圣者的身份，与各地的白额氏族人密切接触，听他们专门讨论赤望丘。在这些白额氏族人的心目中，白煞的地位仿佛就是至高无上的神灵，几乎每个人提到白煞时，皆怀着无比虔诚的敬仰之心。
虎娃莫名有些错愕，错愕中又有些恍然，恍然中又似有所悟。不仅是白额氏的族人，其实巴原上的民众所谈论的白煞，与虎娃所了解的那个白煞，好像根本不是一个人！但事情又不能简单地解释为——是大家没看清白煞的真面目。
白煞不仅被各宗门公认为巴原第一高人，而且也在巴原上受万民敬仰，尤其是白额氏族人提到他时，无不充满了敬意与自豪，他就是神圣与威严的象征。这是一种错觉吗，或者说这是一个错误吗，好像也并非完全如此。
论修为神通，白煞确实可称如今的巴原第一人，这一点就连虎娃的师尊剑煞都不能否认。白煞成名百年来，带领赤望丘成为了巴原上的第一大修炼传承宗门，而白额氏族人也在乱世中安居繁衍、遍布东海之滨、走向前所未有的强盛。
赤望丘弟子如今已遍布巴原五国，白额氏族人更是在赤望丘的率领下击溃了帛室、樊室两国的进犯，赤望丘进而控制了这两国的国事，使之不再起纷争动乱。包括不久前的巴原国战，也是在赤望丘的调停下最终平息，相室与郑室保住了最后的残境，避免了伤亡最惨重的生死决杀。
这一切，都是事实，白煞所展现给世人的，就是如神灵一般的恩威，他能有如今的声威名望，是理所当然。而虎娃所了解的有关白煞的另一面，也是事实，却不为众人所知。仿佛那是另一个人，其实仍是同一个人。
由于重伤未复，虎娃在途中只能暗运神气调养，不便修炼其他神通，于是尽量去修炼元神，竟另有所悟。这感悟是有关纯阳诀的，其缘法便与白煞有关。
一个人在世上，他是怎样的人，这个问题该如何去认知？白煞本人在赤望丘中，但巴原上好像还有另一个白煞。无数人心目中的那个白煞、他所凝聚的民望融合在一起，似乎又凭空造就了一个原本并不存在的人。
而这个仿佛不存在的人，不仅是世人赋予白煞的形象，也是白煞本人在世间造就的自己，源于他的一切所行、所扮演的种种角色，留给世间的痕迹与印象。从某种意义来说，这些也是真实存在的，只是于无形中好似看不见。
虎娃曾在战场上感悟纯阳诀，而见到了所谓的鬼魂，从而领悟了阴神的玄妙。这个原本不存在却仿佛被凭空造就的白煞，并非是阴神，而是另一种不太好理解的概念，却好似与白煞本人于冥冥中有某种关联。
虎娃之所以会有这种感觉，因为他自己也有所感应，在这一路上，他也不断听到人们对自己的议论。虎娃近年来在巴原五国都留下了惊人的事迹，少务也动用了种种手段刻意宣扬他的威名。沿途的民众在谈论最近种种消息时，也难免会提到虎娃的名字与事迹。
巴室国中的彭铿氏大人，行遍五国的小先生虎煞，他的很多事情在人们的口口相传中早已面目全非，如今的虎娃就是巴原上的另一个神话，已凝聚万民之望。虎娃常常也感到恍然，人们所谈论的、那传说中的虎煞，难道真的是自己吗？
听见很多人对“虎煞”的议论与评价，虎娃曾经没有意识到，自己竟会是那样一个人？他知道自己也许不是，但也不能否认那些人所谈论的就是他。是他在巴原上留下的一系列痕迹，经过种种方式演化而成的结果，仿佛造就了另一个原本并不存在的他。
冥冥中仿佛出现了一个自己，那不是分身，虽看不见却是存在的，就是于天地之间莫名凝炼而出，却与自己神魂能发生玄妙的联系，虎娃是真的感应到了。
虎娃有一种感觉，若他的修为更高，这种感应会更清晰，若能将那个自己真正融合入形神，甚至是长生之后的某种修行求证。
但虎娃同样也感觉到，以自己的修为还无法办到。要想修炼到那种境界，恐怕连化境修为都不行，至少要等到迈过登天之径、求证长生之后。
阴神难以长留于世，同样的道理，那个好似并不存在的自己，随着历史的推移也会渐渐消散，尤其是本人不在世之后。可是当它凝炼清晰、并未消散之前，却是一种修炼的机缘，似与某种仙家境界有关。
……
第050章、有生于无（下）
世上也有一种人，会留下难以磨灭的印记，那个好似原本并不存在、被凭空造就出的他，甚至能以某种方式永存。虎娃首先想到的就是仓颉，接着又想到了历代天帝。
如今在中华之地，青帝与炎帝世系早已被黄帝世系所取代，除了某些嫡系部族还在祭奉他们，太昊天帝与神农天帝早已不是国祭之神。但他们并没有消失，甚至在某种意义上于世长存，因为这世间已造就出了仿佛本不存在的太昊与神农。
就算太昊与神农本人已登天而去，但那仿佛并不存在的人并未消散，仍象征着曾经存在于世间的他们。他们开创了文明的源流，后人在此基础上传承繁衍。就算后人更聪明、更强大，更了不起或更自以为是，但追本朔源总有其根。
天下万物生于有，而有生于无。他们就象征着从无到有的过程，于天地间给世人留下了原本并不存在的某种“有”。虎娃如今好像也触及到了这种“有”的境界，而这种境界，可能就是历代天帝能开辟帝乡神土的玄机。
虎娃并不清楚，此刻的他与当年的白煞，拥有了同样的感触，都恍惚看到了某一种境界，只是还不得真切，要拥有更高的修为境界后才能去求证。
但虎娃也意识到，自己所悟的纯阳诀，与高阳天帝当年所创的纯阳诀相比，境界上可能还差得很远。
他能以凡人之身凝炼阴神出游，也悟出了凝聚心愿力修炼神魂之法，并对世间的神道设教有了更透彻的理解，还能指点羊寒灵如何借助山神之位去修炼。
他本人如今已将纯阳诀修炼大成，拥有七境修为后，假如成为山神甚至国祭之神，也能将御神之念留在神坛上，不仅可适时“显灵”，并享受祭奉修炼神魂。以此为灵引，待他踏过登天之径求证长生后，亦可飞升高阳天帝所开辟的帝乡神土。
高阳天帝在继承历代先帝秘诀的基础上另行创出的纯阳诀，其源头与虎娃所悟应该一致。但虎娃如今所求证的境界还差得很远，他所悟的纯阳诀还很粗浅，远不能与高阳天帝所创真正的秘诀相提并论。
虎娃在路上潜心修炼纯阳诀，大成之后还有无尽的未知境界，虽伤重未复施展不得神通，但元神世界越来越广大。
修炼中的虎娃又有一种感觉，随着元神越来越强大，如今的肉身迟早会成为束缚。尽管很多修士已拥有相比凡人而言堪称最完美健康的体魄，但毕竟还是有极致的。所谓脱胎换骨、证入化境，应就是超脱凡胎族类，才能施展种种神通法力俱足无碍。
虎娃虽未修炼至七境九转圆满，但此刻也隐约能窥见，若有朝一日迈出那一步，可能将会面对怎样的考验，也明白了如今玄煞在经历什么。
仿佛能感应到冥冥中有个本不存在的自己，于定境采炼天地灵息，虎娃的元神世界越来越强大，终于又回到了宜郎城外的路边寨。梁羽就在这里与虎娃他们分开了，这位修士要返回宜郎城，而古祥要拐上小路送虎娃回翠真村。
分别前梁羽又私下叮嘱了两人一番，回去之后要好好修炼，若有一天能迈入初境，就去宜郎城中找他。古祥驾车带着虎娃又到了离翠真村最近的集市，将马车留在了那里，两人步行走向了翠真村。
走近村口，虎娃大老远就一眼看见了阿源。阿源的院落在村子的最东边，她就站在院门口望着远方的道路，清风吹拂着她的裙裾和发丝，风中带着含蕊花的气息，如今又是一年开春时节。
这一刹那，虎娃眼中已没有别的存在，他看见的只有阿源。天地万物在飘移，阿源越来越近，他举步走了过去来到她的面前，开口道：“阿源，我回来了，你好吗？”
阿源看着他的眼睛，柔声道：“你终于回来了，这一路很辛苦，没事吧？”
虎娃下意识的（地）挺起胸膛，用手拍了拍胸脯，微笑道：“我没事，见到你，什么事都没了！”
这时身后传来了咳嗽声，古祥探出脑袋道：“虎娃，这位姑娘是谁啊？”
这一路上虎娃都在养伤，身体好像已经没什么问题了，但人整天仍是恍恍惚惚、浑浑噩噩的样子，似是精神还没有恢复过来。可是一见到阿源，这小子就像突然醒了、又活了过来。此刻再看虎娃，哪里还有方才那蔫了吧唧的样子。
古祥多少也看出了虎娃和阿源之间微妙的关系，因此开口询问。虎娃这才意识到古祥也在，赶紧开口对阿源做了一番介绍，这时族长凡伯领着一帮村民也赶来了。
虎娃是代表翠真村去参加仙城朝圣的，他回来的时候也理当受到全体村民的迎接。人太多不方便站在这里说话，虎娃只来得及和阿源打了声招呼，便和古祥一起在大家的簇拥下被拉到村寨中央的空地那边了。
这里的村民们如今也听说了赤望丘下令寻找玄煞的消息，他们也很好奇地打听今年仙城朝圣的种种情况。虎娃倒没有多说什么，古祥则眉飞色舞地讲了半天。他们今年在仙城见到的赤望丘仙长，竟然是原先的国君樊翀，而他与虎娃的同伴剑白，已被赤望丘上的仙家看中……
古祥也提到了虎娃带的药材，在这一路上帮助了很多人，可惜虎娃自己却在仙城染风寒而病，否则的话，说不定也能被赤望丘上的仙家看中的。对于虎娃未能拜入赤望丘，凡伯也感到很惋惜，却没有表露出来，只安慰虎娃说能平安回来就好，今后应该还有机会。
古祥在翠真村留了两天，虎娃陪他参观了附近很多地方，包括种植仙谷的田地、开满含蕊花的那片山坡，皆令古祥啧啧称奇。古祥告辞的时候，是阿源和虎娃并肩将他送到了村外。两人看着古祥的背影远去，阿源意味深长道：“你这趟远行，应该交了不少朋友。”
虎娃感慨道：“何止是交了很多朋友，还受了人太多恩惠。”
他是真心地在感叹，自从他离开家乡来到巴原，从来都是别人欠他的情，他却几乎从来不欠别人什么。在白溪村，他挽救整个村寨；到了巴室国，为后廪施法延寿；在红锦城外（，）救下了蛇女齐罗……
虎娃帮过的人太多了，从来都是别人受他的恩惠、欠他的人情，他却无意于想什么好处。就算他和少务之间是结义兄弟，但是严格说起来，他也不欠少务什么，所做的事情也都是在帮少务。
在前往仙城朝圣的路上，虎娃一直很照顾古祥和剑白，还取出了随身所带的药材帮助队伍中的所有人。可回来时却不一样了，虎娃从来没有栽过那么大的跟头，也从来没有受过这么多人的恩惠。
首先是那头胭脂虎救了他的命，其次若没有仙城朝圣的队伍护送，他也不可能平安返回。虎娃可以说是欠了整支仙城朝圣队伍的人情，尤其是梁羽和古祥对他的关照最多。要知道队伍中都是白额氏族人，代表了白额氏所属的几乎所有的部族与村寨。
在虎娃处境最艰难的时候，护送他、帮助他、照顾他的，是代表白额氏年轻一代的精英，他们中的大部分人在将来都会成为各部族或村寨的首领。这些人并非虎娃的仇人，反而已成为虎娃的朋友，虎娃这个人情可欠大了！
如果虎娃一定要报仇，那么他也不应该不报恩。
虎娃的仇人是赤望丘的宗主白煞，而赤望丘开宗立派的根基就是白额氏一族。其实就算没有仙城朝圣的事情，仅凭虎娃在翠真村的经历，他想找白煞报仇也不会针对白额氏族人。
可他如今已了解白煞在白额氏族人心目中的神圣地位，假如白煞有何命令，将有太多白额氏族人会誓死追随的，公然与白煞为敌，简直就等于与全体白额氏族人为敌。这确实很令人头疼，受全体白额氏族人的恩惠越多，就越不好办。
阿源又轻声说道：“这就是你的收获，这趟仙城朝圣，没有白去。”
虎娃正在暗自感叹呢，听阿源之言，似乎又像被突然点醒了。是啊，能交这么多朋友，受人这么多恩惠，就是他的收获啊，又何必去遗憾？想找白煞报仇，本就艰难万分，需要解决太多问题，就看虎娃将来有没有那个能力、怎样去解决。
虎娃侧过身来，看着阿源道：“为什么你的话，总像恰好能说进我的心里？”
阿源低首道：“心里的感觉，只有自己清楚。……我们回家吃饭吧。”
回到翠真村，每天吃阿源做的饭，才是虎娃的人生享受啊。这天吃饭时，阿源端来一碗粥道：“听古祥说，你在仙城生病了，病得很重，又赶了这么长的路回来，如今终于可以好好调养了。”
阿源告诉虎娃，她特意去找了凡伯，说虎娃需要养病，所以今年春耕时的集体劳作就不要让他参加了，狩猎队长也换成别人。族人们早就听说了虎娃前不久大病一场的事情，参加仙城朝圣者有这种遭遇也很常见，大家都认为虎娃应该好好休养一段时间。
……
第051章、幸福的娃（上）
虎娃站起身来道：“我已经没事了，不必总呆着休息，怎么好意思让村民们劳作，却白白分给我粮食呢？”
他确实没事了，伤势经过这一路的调治已稳定，处于一种近似被封印的状态，从表面上已看不出任何异常。就算他不是一名七境修士，也是一位身强力壮的男人。
阿源却瞪了他一眼，伸手按住他的肩膀道：“让你养病，你就好好养病。你曾帮过大家那么多忙，如今让大家关照你又有何不可？”
阿源的素手是那么地柔嫩，这么久以来，这还是两人之间第一次有身体上的接触。她就这么轻轻一按，虎娃不由自主又老实坐下了，接着又听阿源道：“快把这碗粥喝了。”
粥还有点烫，阿源端到嘴边吹了吹才递给虎娃。天呐，她吹的是仙气吗？粥怎会这么好喝呢！热热一碗下去，虎娃全身都暖暖的，感觉是那样地舒坦，浑身仿佛都散发出清香。
虎娃喝完了才发现，粥只有这一碗，是阿源单独给他熬的。他也突然反应过来，这碗粥不对劲，竟然是用仙谷熬成的！
翠真村就种植仙谷，每年的收获都是供奉赤望丘之物。喝下这碗粥，虎娃便意识到凡伯手中还有私留的，而且还有门路将之炼化成熟，此刻却被阿源拿来给虎娃熬粥了。
凡伯是一名二境修士，且早年曾是赤望丘参寥长老的弟子，当然见识不凡。他私留仙谷可能是为了辅助自己的修炼，也能找到关系私下将这些仙谷炼制成熟。虎娃清楚凡伯颇有来历和背景，阿源熬粥的仙谷肯定是凡伯给她的，却没想到凡伯居然会如此关照自己。
虎娃愕然道：“阿源，这碗粥好香啊，你是从哪儿弄来的什么谷子？”
阿源小声道：“是从凡伯那里拿来的，据说能滋养身体、有调治伤病的灵效，对修士都很有用呢。凡伯手中只有私藏的几十斤，悄悄拿给你熬成粥调养身体，你知道就行，不要多问了，更不要告诉其他人。”
虎娃果然很知趣地不再问了。每个人都有自己的私密，绝不会轻易暴露，但通过这碗粥，凡伯却不小心让自己的私密被虎娃窥见。凡伯身为翠真村的族长，负责监督仙谷的种植、收割、缴纳等事，他自己却悄悄地私藏了几十斤，此事如果泄露出去，可能会给凡伯带来大麻烦。
那些仙谷是凡伯好不容易得到并炼制成熟的，却让阿源拿来给虎娃熬粥，足见这位长者对虎娃的关爱。虎娃无意于追究凡伯为何会私留仙谷、又是找何人炼制，这种事也轮不到他来过问，他甚至都不好点破。
翠真村虽然每年都种植仙谷，但村民们却从未见过完全成熟的谷粒是什么样子。凡伯可能是还不放心，又特意叮嘱阿源将这些仙谷熬成了粥，那么普通人就更认不出来了。
可虎娃不是一般人，他不仅见过成熟的仙谷，在炎帝仙宫中还吃过不少，就算这些谷粒已经熬成了粥，已将大器诀修炼大成的他，这碗粥一喝下去、灵效散入形骸百脉，他怎会还不察觉。
凡伯这个人情，虎娃又欠大了，且心中直呼不妙。再说别的都已经晚了，想苦笑都笑不出来，他意识到自己又将要大病一场，怪就怪阿源这碗粥熬得太好了。
虎娃从小服用过那么多不死神药，受伤之后又及时服用了一枚服常果，回到翠真村时，其实已经将内损之症控制住了。他接下来的打算，是暗运神气一点点地调养恢复，虽然耗时会很漫长，表面却看不出任何破绽，他也不会因伤势发作而重新倒下。
这个过程可能要用好几年，就连虎娃自己也说不清何时能彻底恢复，但在此期间，他有最起码有寻常人的自保之力，而且随着时间的推移，神通法力也会缓缓地恢复，能动用的手段也将越来越多，直至完全无碍。
这对于虎娃来说，当然是明智的选择，以他现在差不多就相当于普通人的状态，穿过赤望丘势力控制的广大地盘，沿途要经过很多山野与关卡、走漫漫长路返回巴室国，实在是太危险了，出半点差错都可能遭遇意外。
所以他还是回到了翠真村，用这种方式不动声色的暗中调养。赤望丘公开寻找的人是玄煞，谁也不会注意到他头上，恐怕也没人会想到那位擅闯赤望丘者，就隐居在白额氏族人的村寨中。可是虎娃的这个打算却落空了，就因为刚刚喝下的那碗粥。
号称仙谷的养颜草籽，虽非专门的疗伤灵药，但它的灵效也能补益神气，特别是能滋养形骸，且在平常情况下药性十分温和。而虎娃现在的状态不正常，几乎没有修士受了他这么重的内损之伤还能活蹦乱跳，假如换个人早就没命了。
这碗粥喝下去，其灵效散入形骸百脉，便在主动补益其神气、调治其内损。以虎娃现在的状态，想施法将这灵效化散都做不到，打破了身体好不容易才达到的某种均衡状态。
他的内损之伤很快就会反应在形骸上，虎娃想压都压不住了，人看上去将会大病一场。但这并不意味着伤势恶化，情况恰恰相反，而是以一种更好更快的方式恢复。
要疗伤，首先要将内损之症引发出来才更好，在这个过程中洗炼形骸、恢复神气法力，但虎娃会处于一种非常虚弱、无力自保的状态，时间地点实在是不合适啊。
如果虎娃能及早发现不对劲，他是不会喝下那碗粥的，以他的本事应当也能察觉。可那碗粥偏偏是阿源亲手熬的，一手按着他的肩膀、另一只手端着碗吹了吹。虎娃几乎毫无防备，接过阿源递来的粥，就这么乐乐呵呵、舒舒服服地喝了下去，然后才突然反应过来。
可他又能怪阿源和凡伯什么呢，一句话都不能说，甚至都无法点破。
虎娃回去之后，第二天就“病倒”了，躺在床上几乎起不了身，他的内损之伤终于压制不住显现出症状。阿源很关心虎娃，见他早上没出门，便跑过来看他的情况，见状也被吓了一跳，特意留了下来照顾他。
夜里虎娃发烧了，脑袋晕晕乎乎、全身酸软无力。阿源给他的床上铺换了干净轻柔的被褥，又替他裹好被子就守在旁边。虎娃迷迷糊糊地总感觉额头有丝丝凉意，那是阿源用一块湿布放在那里，每过一段时间便重新在清泉中浸润一番。
从小到大，虎娃就没生过病，他也不知道普通人生病难受是什么感觉，这下可好，完全体会到了。他的内损之伤被引发显现症状，就是调治的过程，虎娃需要暗运神气洗炼形骸百脉，与原先的打算相比，恢复的速度会快得多，或许只需要几个月的时间。