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黄河生死书_分节阅读_第289节
小说作者:慕容关康   小说类别:惊悚悬疑   内容大小:1.72 MB   上传时间:2017-09-23 12:13:19

文学这个东西来不点半点虚假,是真真正正靠实力说话的东西,人民说你烂你就是烂,你写的再高大上也是烂,文学是介入民间经验和专家理论中间的一种文化知识形态,具有更强的通俗性和传播性,即是如此,只有广大群众说你好你才是真的好。

群众们的眼睛永远是最雪亮的,不仅检验你们搞文字的,而且检验更多的群体……

她说,听君一席话,胜读十年书,说实话我倒怀疑你的身份了,你不会是潜伏在广大人民群众中的网络作家吧!

我说,茉莉妹妹啊,你想多了啊,我就是一个普通的读者而已。而且我也坐不住,成为不了“坐家”,如鬼魂野鬼四处游荡,叫我“游荡家”还差不多。

她说,你还“放荡家”呢,要是我信了你了,才见了鬼了呢!

我嘿嘿笑道,信不信由你了。

她说,你再跟我说说,你对网络文学还有什么看法?

我说,网络文学从目前来看,基本上实现了初步的“娱人功能”,那么接下来它将遵循文艺发展基本规律既朝着文艺的“育人方向”发展。

她说,在这样一个娱乐至死的年代里,育人?还不被人喷死!

我嘿嘿笑道,喷死好啊,口水越多,植物得到的水分就越多,就越能更好的成长啊。

她呃了一声道,你够不要脸的啊!

第十二章 冲虚求珠(5)

难道长久的陷入“摇一摇约一约吃个休闲食品麻辣烫”中?

难道长期陷入制造地沟油,毒奶粉,毒疫苗中?

难道长期陷入忙得没时间照顾孩子,让自己的娃成为留守儿童?

难道长期陷入忙得没时间照顾老人,让老人陷入孤独中?

难道长期让不正之风在社会中上蹿下跳,在网络中横行无忌影响着我们的下一代?

可能吗?

不可能!

未来,我们会越来越理性,我们会越来越知道什么才是短暂一生中最需要守护和珍惜的,所以未来的社会文明将会一步步将我们不能幸福生活的“恶”的源头干掉,我们将逐步进入一个更加文明的文化大繁荣时期,进入一个信用制度更为健全,法制制度更为健全的文明理性社会之中,进入一个爱护自己身体,身体健康,理性思考的社会中。

不然的话,那我们所有人都是在强行拉着历史的车轮帮助它开倒车,但是你能拉得动吗?

她听了我的话,张大嘴巴,一脸的惊讶,几秒钟之后,她说道,你是怎么看到的?

我说,明白一个字,就能明白一切。

她说,什么字?

我说,道!

她问,什么是道?

我说,道非常一,一却是道。

她说,听不懂。

我说,道不是平常的“一”,但“辩证统一”的“一”却是道,也就是说,道是不断变化的,却又是统一的。一般来说写作有写作之道,做事有做事之道,做人有做人之道,经商有经商之道,然而这些所有的小道却遵循着大道,这个大道就是人道,人道就是天道,就是统一之道。

她说,什么是人道。

我说,不太好说,但我可以告诉你经常见到的人道的两个境界,第一个是人道最高境界,即无私为公,能达到这个境界的人是伟人,别说一般人达不到这种境界,就是二般人也办不到,这种境界的人都是历史上大大有名的伟人。

除了这个最高境界之外,还有一个最普通的境界,这个境界是我们每个人都能做到的境界,这个境界是——个人在不妨碍“人类整体进步”的发展的前提下、在不祸害别人的前提下、在不拿无耻下流当时尚的前提下为私。

其实这个为私也不是真正的为私,因为一个人的家庭生活必须要有物质,有物质孩子才能更好的成长,让他们吃上饭有书看看好书且营造一个安静不浮躁的家庭环境,这是我们每个成年人的责任,这种为“私”其实是小范围的为公,名曰“小公道”。

从这里我们可以看出,遵循大道为了家庭而努力的“小公”又是大道。

为什么这么说呢?

因为,如果每个家庭都有一个很好的家庭教育机制,很好的行为规范,那么这个为私的“小公道”,就成了为公的“大公道”,那整个社会就是大道的社会。

这个大道的社会,正是我们古代先贤早已预见的大同社会,也是我们整个社会,整个人类,为之奋斗和努力的目标。

如果这不是人类的去向,那么世界历史里面将重复着打打杀杀的历史记载,这他妈的不正和玄幻小说里所描写的升级打怪,弱肉强食一模一样吗?

有些人竟然拿着达尔文的“物竞天择”、“弱肉强食”的生存法则来混社会,可你想过没有,那个自然法则是老虎吃小白兔的法则,那是动物领域的法则,那是禽兽的法则,可我们是人啊,可是活生生的人啊?

我们能用这个法则来去干事情、混社会吗?

你就算最终争霸了全世界,就算你统一了地球,你也不要忘了先贤说过的话,他们说过,先觉先知的人永远隐藏在一江浑浊的春水之中。

郭茉莉好奇地问道,这是为什么呢?

我哈哈笑道,春江水暖鸭先知啊,鸭子就喜欢呱呱叫。

说到这里,我正色道,如果“人类发展史”想跳出过去历史中“升级打怪夺地盘”的发展规律,那就必须建设一个“信用制度社会”,建设一个“理性的和谐社会”,建设一个文明进步的法制健全的社会,就要让人民吃上饭,让人民读上书,让人民快乐,让人民理性,让人民幸福,让人民在各个岗位上快乐的工作,这是全人类终极的目标,是整个人类“文明升级”的目标。

她说,这个比较难,且看现在社会上充斥着官商勾结,拿下流当上流,拿龌龊当时尚的等等一系列现象,当别人看到这种诱惑,怎么可能不被诱惑?

我说,当一个人明白“道”,他就不会被诱惑。不要拿着别人的卑鄙无耻当你的奋斗目标,你眼里看到的只是一时,而看不到未来,你看到他们现在风光,但你能看到他们十年、二十年、三十年之后的铁窗泪吗?在历史车轮轰隆隆前进中,该被时代车轮辗压的一个也跑不了,这就是时光之道、进步之道、历史之道的无情。

她咯咯笑道,可是要达到你说的那样的“大同社会”,太难了啊!

我说,这需要我们每个人共同努力,而且不是一代人的努力,需要的是一代一代又一代人的努力,所以你们作家也必须紧跟时代的发展,不能是单纯的娱乐,更要考虑时代的感受和人民的感受。

如果文学是单纯的娱乐和单纯的传播不正确的价值观,那是在扯我们这个时代发展的后腿,你不死谁死,你辛辛苦苦花了两年时间写了个作品,忽然就被404了,那你过去所做的一切有什么意义?

被广电风向404还不是最残酷的,残酷的是你们写了一辈子,最后被“文学史”给集体404了,那你们这一辈子的书写有什么意义?

我看啊,你们作家要成为“时代的医生”,要学会为社会把脉,要增强文学的使命意识。如不然,它最终会历史扫进垃圾篓里,那么自然就不会被纳入“文学系统”了,当然这件事是未来那个撰写《中国文学万年史》的人来考虑的事情了。

我相信他一定会遵循一个文学的基本特性,那就是人性。

文学虽然是人性的,但又是不通人性的,只要不去讲述“人”的文学必然会被抛弃,这又是“文道”的无情。

这种无情可不管你在当时有名没名的,就拿封建时代来说,我相信写红楼梦的那哥们是不出名的,出名的可能是那些在社会中上蹿下跳的胳膊上带着一个黑色的孝带、上面用白色丝线缝着“文学”俩字的社交家,可能是那些游荡在“封建权贵”中的玩着诗词歌赋斗酒的标榜“文学贵族”的玩票者,那么你看他们现在去哪儿了呢?

屁影没了!

所以说,网络文学必须遵循文艺发展基本规律,如果它沿着育人,警示人的方向发展,那么其中的“精品文学”就会实现文艺“娱人”和“育人”的双重功能的结合,这就是所谓的既要“经济市场”也要“思想理想”。

这样之后,我们就发现网络文学在发展中就与“部分传统文学”中所具有的“文学性”上进行了一个对接和统一,也和“发展中的时代”进行了对接和统一,就真正的进行了“文学升级”成为了“新时代文学”,就真正成为了老百姓的文学,也只有人民的文学才能被人民喜闻乐见,如此的话,才真正能够被广大人民群众尊重,如不然,就别叫唤着人家不认可你,就别叫唤人家鄙视你!

她咯咯笑道,你辩证统一的理论学的不错吆!

我说,没什么啦,这主要是老子教育的好。

她说,辩证统一和老子又有什么关系啦呀?

我说,辩证统一论虽然是伟大导师马克思的理论,但是老子的道却早已暗含了辩证统一,阴阳对立是辩证,道是融合是统一,所以我们发现辩证统一理论本身就是存在于自然中的自然规律,谁明确提出来就是谁的了,且这个理论在不同时代,都能展现出不同的外在形式即语言表现出来的形式,这又是用辩证统一论将古往今来的理论进行辩证统一的统一。

她听了这话,瞪大眼睛咦了一声道,听起来很有道理的样子呢!

曹有为嘎嘎笑道,你要是信了来宝哥所说的就邪乎了,他这人我最了解了,就喜欢将有的没的整一块乱炖,他随口扯的牛犊子,你千万别信。

郭茉莉注视着前方,边专心开车边道,我倒是觉得来宝哥说的有道理,值得我深入思考一下下。

她说完这话,又咯咯笑道,今天遇到了你,真是开心呢。

我说,您客气了唻,你为我提供了精神食粮,我应该感谢你啦。

她说,不啦,我感谢你。

我说,还是我感谢你。

曹有为见我们感谢来感谢去的,不耐烦了,叫道,你们俩别感过来谢过去的了,说了半天我都被你们带沟里去了,说好的讲讲“冲虚观”特别之处的呢?你们这两个大骗子!

郭茉莉咯咯笑道,胖哥稍安勿躁,我下面就为你们说说冲虚观的特别之处。

却不知网络作家郭茉莉要说出什么特别的事情来,咱们下回接着说。

第十三章 冲虚求珠(6)

我们听了这话,都感到极为好奇,特别是曹有为,激动的跟猢狲见了孙大圣似的,他问道,长生井是什么,快跟我说说。

郭茉莉咯咯笑道,怎么的,小胖哥想服用长生井的“仙水”成仙啊?

曹有为道,我倒是有成仙的心,但是如果成仙了不能谈恋爱了,那成仙就没得意思了,如果长生井里面的仙水真能让人长生,说不得我就要取点送给我师傅了。

郭茉莉呵呵笑道,没想到你还是个有孝心的人,不过恐怕要让你失望了,长生井水不是仙水,只是含有锌元素的矿泉水。咱们是知道的,人体只要缺锌元素会产生许多疾病,缺锌的话药物在体内也难于吸收,所以那长生井水补充人体的锌元素,有治病的功效,所以被不明真相的古代老百姓说成是仙水。

曹有为一脸失望地道,原来是这个样子啊。

我问道,那另外两个未解之谜是怎么个意思呢?

郭茉莉道,另外两个谜语至今未解,当年我写《罗浮觅仙》的时候就开始关注这“冲虚三谜”了,并且深入冲虚观做了为期三天的调查,问那些道士,他们也说不上一二三四五,只好自己观察,只不过观察的时间短并没有发现蜘蛛,所以我就得出了没有蜘蛛所以没有蜘蛛网的结论。

我听了她的话,哈哈大笑道,我的大作家唻,毛爷爷教导我们没有调查就没有发言权,你这为期三天的调查也叫做调查?就你得出的这个结论,凭空猜测也能猜测出来啊,既然冲虚观内没有蜘蛛网,那么普通人第一个反应是冲虚观里没有蜘蛛,没有蜘蛛的话那自然没有蜘蛛网,但是一个山里的道观怎么没有蜘蛛?对于这点你没有深入思考下去吗?

她摇头道,没有。

我呵呵笑道,如果真没有蜘蛛的话,那么道观内一定有让蜘蛛惧怕的东西,所以蜘蛛不敢靠近,那么这样之后就是没有蜘蛛也没有蜘蛛网了。

说到这里,我顿了下道,第二种可能是道观内有蜘蛛,但是这些蜘蛛虽然会吐丝蜘蛛,但不会织网。

她深邃的眼睛又泛起了活泼的光芒,从后视镜用一种极为特别的目光看了我一眼道,你说的很有道理呢,那你再猜猜,为什么冲虚观的主殿殿顶没有落叶。

我说,我需要知道主殿周围的环境。

她说,树很多,且都高于主殿,当树叶落的时候主殿周围有落叶,唯独主殿瓦顶没有一片落叶,一片都没有。

我听了这话,心道,既然树木高于主殿,叶子在向下落的时候总免不了落在瓦顶上,怎么会没有一片落叶落到瓦顶?这太奇怪了,恐怕这里面隐藏了一个大秘密!再加上冲虚观内没有蜘蛛网,这就太令人好奇了。是什么东西不敢让蜘蛛靠近?莫非,莫非和精神之珠有关?

我边想就边将最后一句话嘀咕出来了,声音虽然比较小,但郭茉莉耳朵比较好使,立马就听到了,瞪大眼睛问道,来宝哥你说的和精神之珠有关是什么意思?

我抬头道,没什么!

郭茉莉道,好嘛,你们一定有事,快从实招来,你们去冲虚观干什么?

我说,我们就是去玩一玩啊!

她嘴巴一撇道,得了吧,骗鬼呢?你们一定是有目的而来,快给我说说。

我摇头道,你不能知道,对你没有好处。

她说,你真不告诉我?

我说,真的不……

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