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黄河生死书_分节阅读_第418节
小说作者:慕容关康   小说类别:惊悚悬疑   内容大小:1.72 MB   上传时间:2017-09-23 12:13:19

敦巴王子看着眼前的女子,顿时觉得这女子和自己喜欢的人太像了,所以他才很吃惊。

神女看着敦巴王子身边的那女子,她也很吃惊,那女子长得和她太像了,如不知道她俩半毛钱关系都没有的人,一定会认为她俩是双胞胎姐们。

正当他们大眼瞪小眼的时候,身后的黄衣僧人追了上来。

为首的说,王子,您就跟我们回去吧,这样我们也好跟公主交差。

敦巴王子回头道,我不会让你们带走我的爱人的。

为首的道,您贵为王子,为什么和一个民间女子纠缠不清,如此坏了血统,谁来继承大统?

敦巴王子道,狗屁的血统,你们一个个还修佛的,简直是虚伪透顶,佛曰众生平等,你们都算什么玩意儿?

此话一出,那一群僧人顿时脸上红一块青一块。

神女走向前大体询问了一番,知晓了敦巴王子带自己心爱女人私奔的事情,不由得产生了成全这两个人的念头,于是道,我有个主意,不知道当讲不当讲?

敦巴王子道,什么主意?

神女指了指自己,又指了指那位女子,说道,我代替她,你带我回去,如果有什么惩罚的话,我一力承当。

敦巴王子道,这怎么能行?我宁愿和我心爱的人一起去死,也不能让你替她受罪啊!

神女嘴角露出微笑,忽然仰头看着天空,随后以不容置疑的口气道,我是神女,我不会死的,我下凡就是为了自我救赎,磨难越多,我修成正果的时间越快。

她说这话的时候,骄傲无比,有着蔑视天下,藐视众生的气场,那强大的神气向外扩散,顿时惊呆了她身边的众人,特别是那些黄衣僧人们,被她散发的气场给震住了,纷纷下跪。

敦巴王子这个时候内心也是纠结的,脑袋也不太清醒,竟然真信了神女说的话,于是神女就代替那个女子和敦巴王子回去了,随后被敦巴王子的原配,那个吐鲁番公主,定下了妖女祸国之名,处以火刑。

当神女被绑在广场中央石柱上的时候,当石柱周围堆满了柴火的时候,她嘴角露出了笑容,长长出了一口气。

她心道,该来的终究还会来,过去逃过了一场火刑,没想到终究还要死在这火刑之中。

当大火熊熊烧起来的时候,神女神色坦言,面露微笑,一言不发,在熊熊烈火中化为灰烬。

她以这种方式,宣告了对自己的彻底救赎,宣告了一个平凡生命的彻底解脱。

神女死后,敦巴王子和他深爱的那个她,过上了安静的生活,后来他彻底的知道了雪山神女的过去,为了纪念那位被烧死的神女,于是称之为——雪山神女,并建造了一座古塔将之供奉起来,也将整个故事记录在了墙壁上。

这座塔不仅是雪山神女供奉之地,更是隐藏了东方伊甸园入口,为了不被人发现,他们一代又一代人的用雪将古塔给隐藏了起来。

不得不说,这是“愚公造山”的精神!

欲知后事如何,且听下回分解。

第十二章 自我救赎(下)

神女受到欺压,心中恶念最后爆发,杀了自己的父亲,做的极为极端,这是一种自我毁灭的行为,最后又出于一种救赎之心,甘愿去死,这是一种令人费解的情感。

或许,她是处于那沉重的负罪感,才做出最后的匪夷所思的行为。

我们无法去分析她整个成长经历的心理变动过程,以及心中那股负罪感的强烈程度,但我们依然可以判断,她是一个有良知的人。

在这个世界上,无良者往往会在罪恶的深渊中越走越远,最终会毁掉自己。

有良者,总会被自己犯下的错误刺中心灵,无时不刻的觉得良心难安。

正因为人有良心,才产生了善与恶。

善与恶,产生的根源或许是群体行为规范。

但是,这个规范的产生应该就是人内心所具有的良心而激发的行为准则,最终演变成了约定俗成的道德规范。

比如在遥远的过去,两个打猎的原始人遇到了狼,一个人跑了,另一个人却被狼咬死了,那个跑掉的一定会良心难安,觉得自己做错了什么。

我认为这种良心是每个人都具备的。

随后,我们有了知识,有了行为,于是良心就变成了良知,变成了知和行。

良知源于一个个体对不良行为的自我反思,源于内心对于所犯下错误,产生的罪恶感。

当一个世界中的个体,连最基本的良知,最基本的自我反思,最基本的羞耻感,最基本的罪恶感都不存在的时候,这个世界一眼看到头,注定要走向——自我毁灭。

当一个世界中的个体,都是为了自己过的很好,争名夺利,从不去想世界上其余的那些需要拯救的人的时候,这个世界也注定要走向——自我毁灭。

世间大道的阴阳平衡在于一个流动性和互补性,在于贫富地区之间的交流共享,在于贫富之间的互相帮助,在于教育先进地区与落后地区的交流,在于上下之间的互相理解、共同进步,如此才是真正的“交流互动”,那么整个世界就会被盘活起来,就会不断的向前运动进化,不断的进行有效而直接的“互补”,最终会达到平衡。

世界需要平衡,人也需要平衡。

当一个人物质不丰富的时候,他如果不去找到文化平衡自己的心理,如不通过不断学习进步增强自己的能力,他一定不会用精神财富打通物质世界的大门。

当一个人物质丰富,他如果不去寻找精神上面的丰富,他就很可能要陷入一种巨大的人生空虚之中。

物质和文化的互相补偿作用,不仅对于世界有用,对于每一个个体也有用。

物质和文化,从来都是不可分割的整体。

因为,生活在世界上的每个人,乃至整个世界,无非玩的这两件事。

神女用恶补偿自己被欺压的心理,最后又用身死补偿了心中的罪恶,这种救赎之路是极端的自我救赎,是一种心理严重失衡之后的补偿行为。

在我眼里,这种行为根本就不值得称赞,但是过去的人,智慧低下,将之奉为神灵。

所以说,时代不同,人对事物的看法是不同的。

就像过去,人民智慧低下,将人类中稍微有点智慧的人,奉为宗教领袖,尊为圣人!

但是,在今天的我们眼里,他们也无非是一个有智慧的人而已。

也就是说,当这批家伙不再在人心中有神圣的感觉的时候,他们就彻底的成为了和我们一样的普通人,他们也就真正的安息了。

他们两千多年来的使命,以文以情化天下的神圣使命也就完成了。

为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开天平,永远是一个有良知的文人心中最高级形态的责任。

一个文人,如果是真正的尊敬那些先贤们,一定是尊敬他们的人格,一定是传承他们的精神,一定是学习他们的智慧,一定是盘活他们的知识,一定是吸收他们精华而去掉糟粕的创新化改造,而不是虚头巴脑的将敬畏他们挂在嘴边,这样的人中,扯犊子的居多。

今天的我们,需要在圣贤智慧中自我救赎,而不是妄想这些家伙会从天上掉下来,从地上冒出来救我们。

你永远不可能指望一副画像,一尊佛像,一块石头,一根骨头,会动起来救我们。

西方高度发达的物质文明形态,在整个世界蔓延,导致的最后结果,大家已经看得很明白,那就是造成了整个世界精神的极度缺失,这就需要用精神填补物质世界出现的漏洞,才是整个世界的平衡和救赎之路,而这场盛大的“世界级救赎”,靠那些死人是完全办不到的。

这需要活在这个世界上的每一个人,来去做。

当我们这个世界,物质和精神基本达到一种平衡状态的时候,世界的物质和文化互相补偿的任务基本就会完成,就会让人产生心理平衡,那么整个世界才会真真正正的——和谐!

群体物质发达,群体智慧爆发,就是走向未来的基本前提。

道曰:物在哪里亏损,就在哪里充盈。

世毁三观,世毁情感,当在三观和情感中立起来。

时代缺什么,就会有什么冲出来,这是遵循大道运转的世界中的最基本的——“平衡之道”。

当大家都在说这里这里不对的时候,这个不对之处就有了机会,关键看你有没有从这不对之中找到对然后再将之做对的想法。

机会其实就在大多数人的反对之声中。

但是,大多数人仅仅是为了反对而反对,他们从来不去想如何去修正它。

骂完之后,离开电脑,该去扯犊子的扯犊子,该睡大觉做梦的做梦。

正因为这个世界上做着虚幻梦的人太多,追逐梦想的人太少,所以我们的世界就会变成今天这个样子。

也正因为如此,一些显而易见的机会都留给了别人。

当追逐梦想的人成功的时候,那些做梦的人就会说,老子早知道了,我要做我也成。

做与不做,干与不干,就拉开了人与人之间的距离。

空谈误国,实干兴邦。

做白日梦和追逐梦想,永远是两个概念。

机会稍纵即逝,从来不等人。

做白日梦的将所有的机会都拱手让给了那些在沉默中努力着的人。

所以说,追逐梦想的人,应该感谢那些做着虚幻梦的人。

因为,他们为你开辟了一条另类的道路,是他们义无反顾的衬托出了梦想的可贵!

当机会被大多数人看到的时候,这个时候的机会也失去了最初独特的魅力。

因为难,才有机会。

因为难,才显得可贵。

难,是留给少数人的。

容易,从来都是留给大多数人的。

正因为大多数人喜欢走容易的路,所以容易的路会越走越艰难。

相反的,走艰难的路的人越多,艰难的路也会变得越来越容易。

中华民族文艺复兴的道路,是“中国精神”自我救赎之路,也是中国文化的救赎之路,更是文艺战士们自我救赎的精神之路。

这是一条艰难的奋斗道路,这是一条艰苦攀登的道路,这条路需要更多的人加入进来。

当这条路被我们走的越来越容易的时候,中国的发展就会越来越容易,我们会一路稳健的走向更为美好的明天,我们的后代才会越来越幸福。

闲话少叙,书归正传。

当看完壁画之后,曹有为摇头叹息道,冲动是魔鬼啊!这娘们过的也太惨了,最初好不容易逃得性命,没想到最后还是被火烧死了,这人生还真是……

他刚说到这里,李大鬼插话道,她是精神压抑爆发之后的产生的恶劣行为,是心中的魔鬼力量觉醒!

曹有为道,这个世界上最大的冷酷无情就是亲人、亲戚之间的互相讽刺和伤害!

李大鬼道,有时候能伤害你的往往是你身边最亲近的人,其他的人因为和你总会有一些小距离,也不会将话说的太绝。

我笑道,前辈说的是,其实亲人,亲戚之间的所谓伤害都是无意识的无心之行为,并没有伤害的意思,无非是因为他们的思想观念和你不在一个频道上,所以才说出一些令亲人伤心的话语,只要不玻璃心就好了!

说完这话,我顿了下道,确实,也有些人是心胸狭隘,冷言冷语的,要跟他们认真就输了。

李大鬼笑着问我道,你对这个凡夫俗子成神女的故事有什么看法?

我说,这是一个悲剧的自我救赎的故事,神女最后坦然面对死亡,是为了消除内心最初的那个罪恶感,她是一个有良知的人!

李大鬼道,所言甚是,就像我孤独呆在山中这么多年,也是在自我救赎,毕竟在过去我手上也沾了人类的血腥。

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