所以在春秋时期，依然存在许多贤名传天下的人物，大名鼎鼎的吴国季札就是一个，他爹吴王寿梦为了让他继位都要想疯了，他的三个哥哥为此抛弃了大周制定的嫡长子继承制，而选择了兄终弟及，到最后，他却依然固辞王位。为此，季札在天下的诸侯国中都受到了礼遇，待遇极高。

　　姬伯服现在虽然是太子，但是总感觉有些名不正言不顺，要不是他哥自己作死泼了自己满身的黑水，姬伯服的太子之位就算有姬宫湦的鼎力支持也不一定会一直稳当下去。

　　姬伯服已经打算好了，先保住便宜哥的性命，然后恢复他的王子身份，最后为父王废了元后和嫡长子的事情赎罪，把太子之位让回去。

　　至于王后之位嘛，呵呵，申国都灭了，而且到时候姬宜臼造反的罪名应该会全部归咎于申伯，姜后怎么可能会再被立为王后？

　　姬宜臼这个太子之位就算再次拿回来，会比当初他没被废之前更不稳当。

　　而姬伯服，既赚了名声，又拿了好处，因为他谦让太子之位的举动，到时候他爹再怎么偏心，也不会有人指责他，反而会把这一切都当作是他爹给他的补偿。

　　如果按照姬伯服的计划进行的话，那一切确实都很完美，但是问题是，总会在你不希望的时候出现意外。

　　朝臣公审的日子到了。

　　姬宜臼落魄地站在大殿中央，一言不发，最后坐在王座上的姬宫湦讨问再三，他才说了一句“我认罪”。

　　姬伯服：懵逼·jpg

　　哥，我的亲哥，你可别这样啊！话说这剧本不对啊！

　　作者有话要说：　　姬伯服，一个想当幕后黑手却当不了的男人……话说根据蠢作者的智商，儿砸的智商也就那样了Orz

第30章 责处

　　姬伯服仔细想了一下, 才发觉自己计划得太美好了。

　　姬宜臼在西周转东周的巨大落差中，还能以超长的寿命待机, 把继位的人从儿子熬成了孙子；长子兼太子泄父去世后立次子王子狐为太子，因为得罪了郑国，不得不让太子入诸侯国为质，以至于他驾崩之后太子狐匆匆从郑国赶回，硬生生赶路赶死了。

　　凡此种种，都能够说明，一个周王，能够适应从原本的“号令诸侯, 莫敢不从”转变成“挟天子以令诸侯”里□□控的“天子”, 或许是因为他能忍，还有可能是因为他怂。

　　至于智商……鉴于这个时代连厚黑没有开始普及，诸侯贵族里都不乏傻白甜, 这一点就不提了。

　　姬伯服在今天才惊讶地发现, 原来自己的全家都是有病的。

　　娘美爹帅，可惜都爱作；便宜哥看起来是个中二病, 还病得不轻，结果转眼间就变成了纸老虎，怂得不要不要的。

　　姬伯服从没有像今天一样清晰地认识到，大周药丸。

　　但是没关系, 便宜哥没有斗志，然而只要让他恢复中二状态，情况就一定会好起来。

　　姬伯服也没干什么, 就是让人先把姬宜臼的事情放一放，先审判那位唆使大王子叛乱的申伯——虽然倒霉的老头儿已经挂了。

　　不像姬宜臼，是直系的宗周王室，好歹还有人惦记着，申伯被姬宫湦干脆利落地下达了“烹之”的命令，挂了。

　　在这个年代，弄死人的刑罚就那么几种，比如扑杀，车裂，还有一种非常痛苦的，就是烹杀。

　　后世的华夏人大都知道一个成语，叫做“请君入瓮”，讲述的是唐朝——确切的说应当是武周时期——两个酷吏的故事。

　　酷吏1号“发明”了水煮活人【bu】这种刑讯方法，然后被酷吏2号套用在了他自己身上。

　　然而，这种“发明”总是能找到历史原型的。

　　周夷王三年，周王姬燮烹杀齐国国君齐哀公，并改立哀公异母弟齐胡公。

　　虽然为了让周夷王的面子好看一点，官方说法是因为“纪侯谮之周”，也就是纪国国君纪炀侯的锅，周夷王只是听信了他的谗言罢了，但是明眼人谁不知道，纪炀侯也只是给周夷王背锅罢了。

　　暴君佞臣多般配，周夷王不是暴君，怎么会听信谗言！

　　话说周厉王姬胡变成人人喊打的“暴君”，一半的锅要推给他爹周夷王。

　　如果说姬伯服他爹姬宫湦被称为周幽王，还真的有自己作死的成分的话，那与幽王并称西周两暴君的周厉王，就真的只是因为老爹留下的底子太烂，想要努力振兴大周王室结果用错了方法导致人人喊打了。

　　因为被烹杀的齐哀公姓姜，申伯也是姜姓，所以姬宫湦很顺利地就回想起了当年曾祖父周夷王用过的方法。

　　姬伯服用自己聪明绝顶的脑袋瓜儿发誓，他的便宜哥还不知道这个噩耗。

　　别人顶多告诉他一句申伯这个孽庶已经伏法了，让他也好好忏悔，绝不会详细解说具体细节的。

　　当然了，他这么自信的原因主要还是因为他派去的人回报来的消息是“没有异常”。

　　在审判姬宜臼前先宣布对南申国诸侯——主要是申伯——的处置结果，按照姬伯服对姬宫湦的说法，那就是震慑姬宜臼。

　　至于震慑姬宜臼做什么，这就不重要，姬宫湦不关心，就依了姬伯服。

　　而且姬宫湦内心还是非常恼火的，姬宜臼怎么说也是他的亲儿子，却受到申伯蛊惑，出奔不久就敢举旗自立，真的是要反过天去了！

　　朝堂上宣读的处理结果是：申伯烹杀，南申除国。念在两家的亲戚关系上，选择申伯的侄儿继承初代申伯申诚的谢邑，爵位等级陡然间由诸侯降为卿，而且还不是同一个支系，真的是十分令人悲伤。

　　原本以为这个结果足以震慑姬宜臼的姬宫湦发现，姬宜臼陡然间就硬气了起来。

　　“之前分明已经认罪，如今又说什么‘何罪之有’，简直荒谬！”姬宫湦气得脸都涨红了，姬伯服在他下手几个陛阶的位置坐着，觉得自家老爹还需要历练，这么容易就不淡定怎么行啊！

　　要不是姬宫湦还年轻，现在只有四十多岁，身体条件就像三十岁的人一样好，姬伯服真心觉得暴怒之下他会中风的。

　　姬伯服看着姬宫湦，微不可查地叹了口气，一直关注着他的姬宜臼也看到了，反抗姬宫湦的心瞬间就坚定起来，似乎重新寻回了在申国的时候那个“天王”的风范——虽然是自封的。

　　姬伯服：计划通。√

　　全程这父子两个的对话就充满了火药味，姬伯服在一边听得半是兴奋半是纠结，生怕要是姬宫湦争辩不过姬宜臼，恼怒之下就让人把这个“孽庶”退出去斩了。

　　孽庶这种称呼，就代表着姬宜臼虽然还留着大周直系王室的血脉，但是他已经被开除宗籍了，除非姬宫湦改口打消这个处罚。

　　孽庶，而不是庶孽人，虽然只是位置的倒换，但是后者指的是庶出之人，意为血脉卑贱，前者却是重在“孽”字，指的是叛逆的逆子被贬为庶人。

　　姬伯服这边还在想着事情，就听得姬宫湦大吼了一声：“六行难不成已经被你弃之脑后了么！”

　　当然，要是姬宫湦不那么讲究礼仪规范的话，他本来想骂的大概是一句“六行难道被你吞到狗肚子里去了么”。

　　姬伯服急忙把注意力转移回来，“六行有失”，对于王族子弟来说，是一个极为严重的指控，毕竟贵族总是在乎颜面的。

　　六行，是为孝、友、睦、姻、任、恤。

　　孝乃孝敬父母，友乃友爱兄弟，姬宫湦指责姬宜臼，指的就是他违背了这两条。

　　谈到这个问题，就说明现在要进入正头戏了。

　　“外祖父教导过我一句话，我觉得非常有道理。君不惠，臣何以忠？父不慈，子何以孝？王上难道自认为是个慈父、明君吗？”姬宜臼近乎讽刺地说出这句话。

　　朝中所有人目瞪口呆。

　　这果然是被压抑狠了，再加上一步走错就要没命，放肆之下，竟是把真话都说出来了。

　　姬宫湦是不是明君先不论，后宫的事再怎么乱，牵扯到前朝却是不对的，两者不能一概而论。

　　但是是不是慈父嘛，却是所有人都能看出来的。

　　他对如今的王太子姬伯服可谓是极尽宠溺，费尽心机地废了前太子姬宜臼，就是为了让他给姬伯服让位。

　　对于姬伯服来说，姬宫湦当然是好爹，还是世界第一号的好爹，但是对于姬宜臼来说，有这么一个爹，真的是不知道前世造了什么孽。

　　在姬宫湦眼里，他是周王，又是父亲，姬宜臼合该遵从他的心愿，为姬伯服让位，这实在是偏心，朝野皆是议论纷纷。

　　要不是姬伯服也是个良材美质，懂事守礼又聪慧，怕是不少大臣早就闹起来了。

　　而且就算是现在，也有人为姬宜臼抱屈。

　　当然，为姬宜臼抱屈，和判定姬宜臼的罪行是没有冲突的。

　　姬宫湦陡然间沉默下来。

　　这个年代的人都受到周礼的教导，姬宫湦的母亲是先王宣王的正宫王后，他从小受到的教育和他因为个人的宠爱而立褒姒为后、立姬伯服为储的行为是有冲突的。

　　姬宫湦并不是那种做出“宠妾灭妻”的事情以后心安理得的人，所以姬宜臼和姜后之前才会那么容易就出奔申国。

　　被长子这么质问之后，他一时竟无言以对。

　　姬伯服：万万没想到，我的蠢爹还是个有良心的小仙女。

　　最后姬宜臼也没受到处置，只是被幽禁在他之前太子之位被废了以后居住的宫苑中。

　　姬伯服表示，便宜哥的战斗力也就到这里了，后面的事情只能由他出面解决了。

　　唉，为什么聪明人总是要这么劳心劳力呢？

　　周王十三年，秋末，太子姬伯服自辞储位，求让位于孽庶人姬宜臼。

　　天下皆惊。

　　自武王以来，自辞储位这种事情，还是被立为太子以后，根本就未曾发生过。

　　可以说，姬伯服是如今天下第一例。

　　他让位的对象还是已经被废为庶人的长兄。

　　无论是事件还是人物，都让这件事成为了全天下关注的中心。

　　作为一个儿控爹，姬宫湦当然不可能同意姬伯服的请求。

　　先不说姬宜臼已经是庶人了，就算他依然是王子，看他当初举旗自立恨不得申军攻入镐京弄死他们这一帮人的模样，就晓得他心中对褒姒和姬伯服有怨。

　　尽心尽力地为褒姒和姬伯服的未来打算的姬宫湦根本就不能接受这种本能避免的意外。

　　姬伯服：科科，以为这样就能难住我了吗？实在是太天真了！

　　冬季首月降临之际，太子姬伯服离宫出走。

　　作者有话要说：　　周夷王烹杀齐哀公，然后造成了齐国宫廷的一次动乱，周宣王娶齐武公之女为后，就是因为周夷王杀哀公立胡公事件的后遗症。齐武公为了表示你周虽然弄死了我亲大伯，但是我们之间的关系还是很好的，于是把女儿嫁给了周宣王，仿照周武王姬发娶齐太公吕尚之女邑姜的旧事，嫁女次年齐武公死，为了表示周齐友谊永固，宣王给岳父谥号武公，这个武应该义取周武王。

　　孝、友、睦、姻、任、恤这六行取自《周礼·地官·大司徒》，君不惠，臣何以忠？父不慈，子何以孝？脱胎于《墨子·兼爱中》。

　　周幽王姬宫湦【sheng】的年龄，搜神记里说是宣王三十三年生，但是这样他登基的时候才十三岁，那时候姬宜臼都能被立为太子了，所以我觉得这个时间不太对……只能从宣王的姜后嫁来的时间到搜神记里幽王出生日之前里选一个，就把他的年纪定为四十岁左右了。

第31章 宣国

　　周王十四年的正月将要到来, 太子却在这个重要关头出走了，看他的样子, 不等到姬宜臼被重新立为太子，恐怕不会回来了，姬宫湦自然是又惊又怒。

　　让位这种美德自然不只一个人拥有，而这种让位典型，在出走后一般都不会回去了。

　　姬宫湦不愿意满足姬伯服让位给姬宜臼的愿望，但是在姬伯服永远地流落宫外和满足他的愿望之间，姬宫湦又觉得要不然就应允了姬伯服好了。

　　当然，还有一个选择就是姬宫湦再和褒姒生一个儿子, 等到自己身故以后, 就让小儿子继承王位。

　　然而就算姬宜臼被排除在候选人的行列之外，有姬伯服在，嫡长继承制决定了就算姬宫湦和褒姒又有了一个儿子, 也不可能让小儿子继承王位。

　　事情就这么僵持在这里。

　　但是很快, 姬宫湦就找到了解决的方法。