“而且，你翻开咱们的历史课本，从来没教过说咱们历史上出现过什么伟大的音乐家，你翻遍整个二十四史都没有！”

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建了个群，有兴趣的加下

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第三十七章 《临行》华语音乐势微分析

“除了音乐家缺乏，或者没有记录，我们连有记录的乐器都很缺乏！”

“唯一有记载的就是板，还有就是胡，‘胡’字本身就是外国的意思，也就是说二胡、胡琴跟咱没啥关系，都属于国外进口品种。”

“对了，还有琵琶，很多人可能会说白居易不是写过《琵琶行》嘛，什么‘大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。’什么‘间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。’但说过语言的应该清楚‘琵琶’这个词语只有乐器本身的意思，可以肯定这玩意也是音译过来的词！”

“提到《琵琶行》，那肯定也得提到《李凭箜篌引》，箜篌这个乐器也不是咱们汉民族发明的，司马迁就在《史记·封禅书》说过：‘…于是塞南越，祷祠太一，后土，始用乐舞，益召歌儿，作二十五弦及空侯琴瑟自此起。’”

“由此可见，这玩意也不是咱们老祖宗发明的，老祖宗也就发明了一个‘琴’，那还是五千多年前的发明，相传伏羲氏削桐为琴，面圆法天，底方象地，龙池八寸通八风，凤池四寸合四气。琴长三尺六寸，象三百六十日。广六寸，象六合。前广後狭，象尊也。上圆下方，法天地也。五弦象五行，大弦为君，小弦为臣，文武加二弦，以合君臣之恩。”

“所以，也别再说什么咱们有着悠久的音乐传统了。”

“你看看，咱们既没有音乐传统，又没有尊重音乐家的氛围，始终不知道音乐家应该排在哪一类职业！”

“相反，搞文学的就很厉害，尤其是写诗的，千古传颂，尤其到了宋词，宋词本身就是自带旋律的歌曲，有词牌跟曲牌，元曲本身也就是曲子。”

“《虞美人》这个词牌，有那么多名人填词，就说明这玩意是个很好听的曲子，不完全统计，《虞美人》至少填了好几万首，流传下来的也有几千首，但它是怎么唱的？忘了，没人记得，就剩下‘春花秋月何时了，往事知多少’，《蝶恋花》也肯定是个很好听的曲子，而且《蝶恋花》有三个词牌，蝶恋花、凤栖梧还有鹊踏枝，这三个词牌估计原本是一个大的套曲，但都给改成了诗词，现在谁也不知道怎么唱了！”

“音乐这东西本身就是上天给全人类的恩赐，这东西跟进化论跟贫富无关，比如世界上最发达的欧洲和最不发达的非洲，他们享受的音乐都是一样的，基本上都是440赫兹振动C调哆，都是1234567，7个音调。”

“说到这，我要纠正一下，很多人说咱们汉族只有五个音12356，宫商角徵羽，其实不是这样啊，咱们也有‘发’和‘西’这两个音，变徵或者降徵的时候，就是‘发’这个音，都有，而且跟西方的一模一样！”

“前几年在山东出土的八千年前的仙鹤腿骨制成的乐器吹出来的音调跟德国出土的鹰腿骨制成的乐器，一模一样，所以，这就说明上天是很公平的，不论贫富，不管社会发展阶段！”

“问题来了，都是上天的恩赐，人家的音乐形式怎么就那么丰富？咱们怎么就变成现在这样单调？而且节奏感极差，最简单的例子，国外看球的时候，十万人体育场，人家那个大合唱都能井然有序，咱们这永远就一种节奏，中国队加油或者谢亚龙煞笔，这是一种什么节奏呢？这就是秧歌呀！”

“其实咱们一开始肯定不是这样，你看咱们春秋时期的《诗经》那里面有那么多叠字，肯定都是很好听的歌曲，比如黍离当中就有‘彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？’咱们是从什么时候开始就没了这些音乐素养了呢？”

“你要说是因为独尊儒家的观念束缚了音乐方面的发展，但咱们儒家经典里面也有关于音乐方面的典籍《乐经》，但就是没人研究，你想想，连《山海经》、《易经》都被人研究透了，反倒是就是没有关于《乐经》方面的研究资料！”

“所以，从那以后，咱们汉人身上最后有关音乐方面的基因就没了！”

“咱们学乐器，我也一样，我当初学乐器，记谱子的时候，完全把它当作数学来学，这有一升降号，不能忘了，但是其他民族呢？我就亲眼见过维族兄弟从第一眼见到吉他，然后一个小时就能弹着吉他唱歌了！”

“还有很多黑人歌手，人家压根就不识谱！他就听这音感觉特好听，人家就这么弹，血液里流淌着的东西，这个咱们实在没办法！”

“我以前请过咱们中央…名字咱就不说了，就是请咱们国家爱最牛逼的合唱团来帮我伴奏，就唱3个音‘啦哆啦’，后来我在录音的时候，就想着能不能不按原本的谱子那么准，就在前面加个音，不行，人家就只记得‘啦哆啦’这三个音，后来我实在没办法，在谱子上加了一个音，才算完成了彩排。”

“这就说明了咱们民族对文字的能力就是很高！”

“咱们能7步成诗，咱们能即兴填词，咱们能写出无数漂亮的词，但这曲子就是难搞，无数好听的曲子咱还失传了！”

“你看咱们行业内，无数写词圣手，什么方文山、林夕，那都能在特蹩脚的调子里填出那么优美的词！”

“当初我还曾经跟高小松老师谈论过咱们要不然就彻底不要做曲了，你看人家邓丽君，人家就拿日本的旋律或者欧美的旋律然后往里填咱们的词，不也挺火的嘛！四大天王最当年的时候，每人每年出四张专辑，两张粤语，两张国语，人家就直接拿外面的曲子往里填词，但是大家都说咱们要原创，我们要有本民族的音乐！”

“我就纳闷了，谁能证明音乐这东西是咱们民族的东西？您能从历史课本里找到相关介绍吗？为什么我们的历史课本里介绍的都是些诗人呢？从来不教授我们说历史上出过什么伟大的作曲家之类的？就是因为他没有嘛！”

“现在的年轻人总觉得什么东西花钱买都是应该的，书、画等等，他就觉得音乐不应该花钱听，连电影他们都认为应该花钱买票才能看，就是音乐不行！”

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第三十八章 人缘

“但音乐制作本身是需要花钱的，咱不像别的行业，比如说作家，拿一张纸就能写了，做一首成熟的音乐作品至少需要有乐器吧，比如说钢琴，怎么着也要好几万吧，有一个录音棚，再怎么便宜，也要好几百万吧，咱们做一首歌的成本再怎么节省，至少也要花费好几万吧？但大家就这么理所当然的认为音乐就应该免费，你要是说我们要生存，他们就会斥责你说你是为了钱才做音乐。”

“大哥，我们要吃饭啊！所以，我干脆就退出音乐圈了！”

“我们汉人觉得，我以前也这么觉得，歌词应该是音乐最重要的东西，我们翻看华语排行榜前十名的歌曲，基本上都是歌词优美，但旋律也就那么回事，甚至很土很俗！此前，对我来说音乐就是个文以载道的东西，他就是文人抒发情感所用的媒介！”

“可音乐不止是这个功效，它应该是每个不同的民族，每个不同层次的人抒发所有情感的东西。”

“当然，我现在已经听说国家在这方面已经加强正规管理了，开始注重对音乐方面的保护了，尊重咱们的版权了。”

“可惜，回不去了，你想想那么多音乐人才已经流失了，比如说几年前跟着我做乐队的那几个人都去干了其他职业，卖房什么的，人家学了十几年的音乐，后来却只能去卖房！”

“所以，也别怪我们写不出什么好的音乐，大家不尊重我们还想着我们理所应当给大家带来好听的音乐，凭什么？”

“好了，这期就说到这，这个宣布一个事，也算打个广告吧，本人的第一部导演作品《失恋33天》即将在下个月9号，也就是4月9号登陆各大院线，请大家多多支持！谢谢大家！”

节目录制结束，沈临看了看李忠和，李忠和也看了看他。

“咱们要不吃烤羊腿吧。”

沈临突然开口道。

“行吧，那就吃饭去吧！”

两人很有默契没有谈论被删除的事情，仅仅只是谈论了下《临行》录制的相关内容，比如沈临提出了可以录制一些历史方面的内容，李忠和很赞成，只要不涉及到政治，他怎么都无所谓。

当然，沈临也算吃一堑长一智，也不太可能主动涉及到上面的禁区。

很愉快的吃了顿饭，当然吃饭的钱是李忠和掏的，他可以报销。

……

《失恋33天》的后期基本完工，除了最开始的关于分手场景的镜头，沈临决定邀请张国粒还有邓婕两口子，顺便还邀请了张婕和谢那。

客串的含义非常简单，你只需要把每一部影视作品都看作一道美食，主角配角是这道菜的食材和作料，幕后团队是大厨，客串演员呢，就像是摆盘的水晶萝卜花。