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太上章_分节阅读_第344节
小说作者:徐公子胜治   小说类别:玄幻小说   内容大小:3.39 MB   上传时间:2017-06-05 22:43:26

  那大汉淡淡道:“他们当然不会给你假的地图,只要标注出来的,都很好去实地查证。九黎诸部既然名义上臣服中华天子,以你的身份索要九黎各部族的图册,自然不敢不提供。可他们也必然有所保留,不可能对你完全信任。”

  丹朱:“既如此,我们能信任这些九黎部族吗?”

  大汉:“若无合作,连交道都没打过,又谈什么信任?数百年的积怨在前,怀疑不可能凭空打消,仅靠许诺是没有用的。虽然以你我身份与修为,有诺必行,可很多事情能不能做到又是另一回事,他们又会猜疑底子您的能力。

  他们如今既向你求助,那就给他们帮助,其实不怕九黎部族利用你,就怕他们无求于你,即使合作,谁都不能让对方白白出力。

  奔黎部和重辰氏不可能支持你,而共工与重、黎有宿怨,巡视途中经过共工部时,帝江已明确表示支持你。帝江此人亦有野心,但不论什么样的野心,目前可以合作就好。

  至于其余九黎诸部,花黎、吴黎、水黎各支部族散居东南,彼此之间已少有联系,处渐渐分化消散之势,他们也影响不了中华局事。这些人将来自立属国也罢、受封为伯也好,下一道天子招领即可,对谁都是一样的。

  可是这一带的木黎、器黎、山黎、飞黎、蛊黎等五个大部,看似散居山中,却呈潜隐凝聚之势,彼此联系紧密,乃是南方最大的一股势力,幕后似有未知的高人操控。他们既不可能与重、黎结盟,那就有尽量让他们与你结盟。”

  丹朱叹息道:“羿伯,难道我一定要与祟伯鲧相争吗?若都能为天下万民虑,谁做天子不都是一样吗?”

  丹朱叫这大汉羿伯,是私下里很亲近的称呼,实际上这大汉是他的姑夫。此人名为羿,在中华之地亦被尊称为大羿,正式的场合应称为伯羿大人,亦是帝尧属下部族的一位首领。他娶了高辛氏帝俊之女恒娥,是一位赫赫有名的大将,至今无敌。

  伯羿摇头道:“你已处在这个位置,不是你想不争就能不争的。高辛氏各部,大多欲推举你为下一位中华天子,这已不是你一人之事,人生在世,有时很多事都是身不由己。何况你身为帝子又任天使巡视九黎,此刻本就有职责在身。

  九黎这五大部族诸部蛰伏大江以南,二百年来彼此联系紧密,恐有异志已谋划良久,若不早图,或成中华之国心腹大患。且不论你将来是不是中华天子,如今既为中华天使,为万民解此大患,不就是你的责任吗?

  无论是谁做天子,都要为天下万民虑,那你现在何不就以天下万民为虑?要收服九黎归心,首先便要以九黎各部之民为虑,不仅给他们想要的,亦传中华教化、行天子政令,此乃万世之功,也是你眼下该做的。

  立文治武功,天下各部众望所归,便举其为天子,这就是如今很多部族的态度。就算不能让他们直接支持你,至少也要让他们不会反对你,能结盟的就结盟,不是盟友也要令其信服。如此待你成为天子之后,才能将让政令顺利推行于天下。

  况且你是一名修士,难道就不想执掌人皇印吗?哪怕志不在人间天子大位,也欲求超脱天地、开辟仙界的逍遥大道。历代掌人皇印者,并没有尽数登仙;但开辟仙界为天帝者,却皆曾执掌人皇印。

  当年的史皇氏仓颉大人,无心天子帝位,但也曾执掌人皇印数月。他是否开辟仙界为天帝,如今不得而知,但的确已飞升登天而去、成就远超其他仙家。也许人间成就之极致,便是仙界成就之初始,我很想看到你执掌人皇印的那一天,或许能跟随你有所印证。”

  丹朱迟疑道:“您难道不知‘绝地天通’的传说吗?后世再掌人皇印者,已不得借此登天,更别提开辟仙界为天帝了。此路断绝,也就绝了由此导致的争端。”

  伯羿:“绝地天通的神话是怎么回事,没有人比你我更清楚。那只是整顿祭祀的新政,在世之帝君从此不得自称天神,这与人皇印无关。”

  丹朱:“可是高阳天帝之后,我祖皇帝俊并未成就天帝;我父皇帝尧执掌人皇印多年,亦未得飞升成仙。这传说恐怕是真的,只是未必像人们所说的那般,而是另有缘由。”

  伯羿:“历代执掌人皇印者未必都能飞升成仙,更未必能成就天帝,这很正常,只是修炼未成亦未得其妙而已。至于传说究竟是真是假,总要搞清楚缘由。”

  丹朱:“听你这么一说,我倒也有点动心了。……还是先想想眼前的事吧,我不知九黎诸部,这近二百年来究竟在图谋什么,至今不得要领。”

  伯羿:“若是实在不知,那就不要去强究,只管做好自己的事就行。若真有人躲在暗处图谋大逆,我手中的神弓自不会放过他,那也算是消弭隐患,同样是为国立有大功业。”

  丹朱:“我已告诉木黎、器黎、山黎部的大巫公,并请山黎部转告飞黎、蛊黎二部,只要他们不阻止教化推行、不再笃行巫蛊,便不必背负罪民身份。开道路、建城廓、垦田地、兴水工等诸事,我都可以派共工部的人来相助。

  其族人愿拜祖先、奉巫神,也皆随自愿。只是不得再起巫争、不得强迫其他部族也奉巫神、不得因此攻击不信奉巫神的部族,更不能有人以巫神之名对抗国中礼法。”

  伯羿点头道:“如此处置并无不妥,历位中华人皇其实都是这个态度。只是九黎偏远、又表面上表示臣服,很多事情只能睁一只眼、闭一只眼。这么做对九黎部民有利,却对各部大巫公有损,所以你不妨承诺足够的好处弥补,让这些大巫公本人点头。

  如今器黎、木黎已表示接受,山黎态度未明,飞黎与蛊黎则消息未知。

  九黎诸部也并非绝对一体,否则也不会有当年奔黎部与重辰氏结盟之事。对你而言,最重要的就是完成结盟,此番南巡便大事已成。你对九黎各部的承诺,要你本人成为中华天子后才能确保得以施行,他们为自身考虑,也得支持你。”

  这时门外有亲卫禀报,重华大人求见,丹朱赶紧下令让他进来。这位重华大人年纪三旬左右,身形虽不像伯羿那么高大壮硕,但也生得非常魁梧,他穿着很朴素的衣衫,容颜俊朗清秀,双目有神,神态亦非常恭谦有礼。

第027章、伯羿与重华(下)

  丹朱此次南巡,从帝都平阳带了三位最重要的随行官员:其中卢张是礼官,已被派到巴原去册封巴君了;伯羿是战将,一直跟随丹朱身边,有他在,无论是任何险地,都能保证丹朱的安全;重华是一位司官,就是负责处理各项事务的。

  以丹朱的身份之尊,也不能事事亲力亲为,更何况这位帝子的性情恬适,并不喜欢操心太多的繁杂琐碎之事,很多具体事务都交给重华打理。

  丹朱微笑道:“你回来了?此行辛苦,事情办得怎样?”

  重华答道:“您是代表天子巡视九黎的中华天使,山黎部也不敢不敬,还托我带回了不少礼物。但他们提出了很多要求,有些要求恐是别有用心。”

  丹朱开口道:“什么要求,不妨一条条讲来。”

  重华:“当时器黎部与木黎部的大巫公亦在场,据这三人说,九黎诸部当年获罪远徙,迁居南荒险恶之地已赎其罪,如今已有数百年。请中华天子抛弃前隙,中华百姓也勿再敌视黎民。”

  丹朱:“这没有问题,我早已承诺。……各部大巫公若诚心归附,更可由天子赐爵而领其封地,参照如今之四岳部。”

  重华:“南黎之地有大妖横行,更有被中华之地放逐的邪修,他们占据要地残害黎民。九黎诸部请求天子派高人斩杀妖邪、救黎民之困苦。”

  丹朱叹息道:“此事我早已知情,奉命离开帝都前,父皇还曾特意叮嘱过我,否则伯羿大人怎会随我至此?

  所谓邪修,有些是多年前被放逐到蛮荒之地的高人或他们的后世传人,历代人皇在放逐之时曾让他们立誓,永不得再返回中华之地为祸。可是九黎南迁之后,却在南荒中遇上了他们。这些人来历复杂、行事无忌,确有诸多残害黎民之举。

  至于那些作乱的大妖,有的是蛮荒中的妖修,有些却是九黎某些部族供奉的妖物,更有他们的祖先培育驱使的妖兽毒虫,最终却脱离了控制、占据要地为害。这次他们是想借我等之手,将这些祸患都给扫除,也是想试探我们有没有这个实力。”

  伯羿冷笑道:“只要他们求助就好,就怕他们不提要求呢!无论什么样的大妖邪修,于我而言,不过是一箭射杀而已。若是他们所供奉或勾结的妖邪,想以之试探我等,正可趁机斩除、使其失了依仗;若并非如此,更是为民除害。

  此前也不是没有高人深入南荒除害,但荒野茫茫、妖邪踪迹难寻。若仅仅斩杀那么一两个,起不到太大作用,回头又会有别的妖邪出现、占据原先的地盘。

  那些大妖还好说,总有大致的领地,而那些邪修行踪诡秘,经常闻风远遁别处为祸,等风头过去还会再回。我若出手,须事先掌握他们盘踞的地点,务求一击必中,尽量将之清理干净,也免得九黎诸部总以此说事!”

  重华取出一卷兽皮,上前摊开在案上道:“我已经想到了这些,所以在他们提出这个要求时,我便要求他们提供详细的情报。包括前往南荒深处除妖需走哪条道路,有什么村寨可以落脚,那些妖邪平日都在什么位置。

  九黎部族既请天使大人出手,就应派族人监视这些妖邪的动静,及时提供最新消息。若找到那些妖邪未能将之斩杀,那是我等没有实力。可是按照他们提供的线索,却没能堵住那些妖邪,那就不是我们不受盟约了。

  我还趁势和他们定下了盟约,若是天使大人按他们提供的情报派高人斩杀了盘踞当地的妖邪,他们则须真心归顺天子之治,不阻教化推行。而且还宣誓,是谁帮助他们斩杀了残害黎民的妖邪,便支持谁成为中华天子。”

  丹朱仔细看着那张地图道:“重华大人此行大有收获啊,我要的便是这样的盟约!……这地图上标注的很多道路,我们此前并不知晓,所圈出的各种位置,可能都是九黎诸部的要地,如今却被妖邪盘踞。”

  伯羿也俯身看道:“这些位置都很险要啊,九黎诸部或想继续迁徙或扩张地盘,恰恰被这些妖邪所阻。这也是要借我等之手打开路口,可扩张目前各部族所占据的疆域。”

  丹朱抬头道:“重华,你亦是高阳帝颛顼后人,应明白九黎各种传说的含义,也清楚重辰、奔黎与共工的旧怨。共工与重、黎对立,而南方这几支黎民大部的态度就显得很重要。假如祟伯鲧在此,面对九黎诸部提出这些要求,又会怎么应对?”

  重华躬身道:“我虽是高阳帝后人,但已是旁支六世子孙,福泽早尽,于历山为平民,幸得四岳推举、受天子青睐,方获任用。我出身寒微,远不敢与祟伯鲧大人相提并论,亦不敢妄测祟伯鲧大人若在此会如何处置。”

  丹朱笑道:“我相信父皇的眼光,他既然重用了你,又将我的两个妹妹都嫁给了你,就是看中你的才德过人、贤名远扬。……就不谈祟伯鲧了,你本人是怎么看的?”此刻丹朱身边的两个人都是他的亲信,伯羿是其姑父,重华是其妹夫,关上门私下什么话都好说。

  重华答道:“天下各部自古皆不会无故臣服于天子,乃服其恩威、从其德治。中华天子不仅推教化于天下,亦为所属各国、各部争端调停,遇事更出手相助。九黎愿求助而结盟,正是您的来意,亦求之不得。

  若您带着九黎的献册以及贡物返回帝都,便是为国立有大功勋,将传扬天下各部。不论他们斩杀这些妖邪有何用意,我们出手便是完成了盟约,那么他们也将遵守承诺,这是盟友之间要做的事情。

  若说九黎归附,实则早已臣服,只是远徙偏远之地、不甘受天子辖制。但这没有关系,只要有此盟约,天下各部共推天子时,他们也只能支持与之结盟者。

  九黎并不参与推选天子之事,也没人去问他们。但中华各部若有冲突,比如重黎若与共工相争,只要他们站在我等的盟友一边即可。至于将来之事,再缓缓图之,若您成为了中华天子,则更好办了。

  既有盟约在前,若他们再有阴违反复之事,可派大将斩其首领,再换人为各部之主便是。九黎之地险恶,又受妖邪之患,若视其为中华子民,就应该帮他们。若不愿视其为中华子民,又怎能让他们诚心结盟归附?

  至于将来封各部大巫公为伯,还是他们自立属国,都不是坏事,也算得上是为中华开疆扩土了。”

  丹朱连连点头,而伯羿又皱眉道:“他们要斩杀的妖邪,有一位竟是修蛇。此异兽盘踞在巫云山脉南端东坡,距九黎各部族现有的居地还远。此异兽神通广大,就连飞天经过的高人也时常被它吞食,更兼生性狡猾、擅长变化,很难对付。”

  丹朱有些担忧道:“羿伯有把握将之斩杀吗?”

  伯羿:“正面对敌,斩之不难,但要阻止它变化逃窜,则须费一番功夫。我只是奇怪九黎诸部为何要斩杀修蛇,难道他们想打通前往巴原的道路?”

  从云梦巨泽南方进入巴原,受到崇山峻岭的阻隔,大规模迁徙艰险重重。最适合的一条路,是乌云山脉南端的一个隘口,从那里进入巴原同样很困难,但好歹比别处容易些。可偏偏有一位妖王占据了那个隘口,人称修蛇,又称巴蛇。

  此妖王能腾云驾雾、神通广大,别说一般人不敢接近它的领地,就连高人飞天,也会尽量避开那一带。深山荒泽中有各种莫测的风险,飞在天上也不是很安全,修为高超的修士血肉,甚至会被某些异兽大妖视为大补灵药,弄不好就会被莫名吞食。

  丹朱沉吟道:“如果他们真这么想,恐是打错了主意,巴原已不是往日之巴原,巴君少务雄才大略,已一统巴原恢复巴国。他们真要迁到那里去,也只能臣服于巴君,或可脱罪民身份、不受祖先之累,但那还不如受天子册封,我已给了同样的承诺。

  若是羿伯先斩杀了修蛇,倒是给那些邪修打开了一条道路,他们或许会流窜到那一带,甚至进入巴原。九黎诸部既提出了这要求,我们就按盟约斩杀修蛇,但要放在最后,防止那些邪修往那个方向逃窜。”

  重华却摇头道:“斩杀妖物,可将修蛇放到最后,但不必放在斩杀那些邪修之后。只要伯羿大人出手,那些邪修闻风而避,该逃窜一定会逃窜的,只看逃往哪个方向而已。

  帝子已派卢张大人乘云辇去册封巴君,但我感觉卢张此行不会太顺利,此事至少不会一次就竟全功。帝子有求于巴君,而巴君无求于帝子,这便是难处。

  若是修蛇已斩,有妖邪逃窜入巴原便,难免生乱。其实他们逃到哪里情况都差不多,但帝子可携伯羿大人追入巴原除害,也算是帮巴君解决祸患,可顺势结为盟好。”

  丹朱想了想,点头道:“那就要烦劳羿伯了!”

  伯异淡淡道:“反正都是斩除妖邪,先斩谁、后斩谁,于我而言无所谓。……只是卢张出使巴原尚未回归,我若深入南荒斩除妖邪,帝子身边没有云辇护卫,恐有不妥。”

  丹朱摆手道:“羿伯不必担忧我,您深入南荒斩妖才是真正的凶险。我身为中华天使、代帝巡视,身边亦有亲卫,难道还会害怕不成?……重华,还有什么事情吗?”

第028章、蛊神(上)

  重华的事还没说完,主要还有两件。尚未明确表态与丹朱结盟的山黎部表示,他们素来与飞黎部不合,主要是因为争夺最适合定居的地盘,还有对祭典的掌管权。

  假如虎娃在这里,或许能听明白是怎么回事。飞黎部利用雷神搜集古战场中的遗物,却不许其他大部插手。他们历年所得到的宝物,是用来祭奉蛊神的,据说蛊神会收去这些宝物,然后给予赐福。

  所谓的赐福,既包括赐予神力的仪式,也包括赐下其他的宝物。比如虎娃在雷神的树洞中看见了神器的残片,而蛊神历年收取供奉之物,有些残片拼凑完整或者加入别的材料重新祭炼,居然也能炼成新的法宝,或修复为完好的神器。

  在祭典中,每年放在祭坛上的东西都会消失,据说那是蛊神收下了供奉,最后祭坛上还会出现新的东西,那便是蛊神所赐。蛊神所赐的宝物,大部分当然归了飞黎部,有一小部分归了蛊黎部。山黎部却是捞不着的,因为那不是他们的祭典。

  另一方面,虎娃跟着华崽穿过那条狭长的河谷,所进入的地域,是一片很好的安居之地。生活着飞黎、蛊黎全部以及山黎一半的族人。他们在此已繁衍了数百年,人口渐多,最适合安居的好地方都已被占据了。

  这片世外宝地的疆域有限,若继续向外开拓,却被妖邪所阻,其内部也难免产生冲突争夺。山黎部想西迁到更好的地方定居,就与飞黎部有了争执。

  山黎部当然没说出蛊神赐福的详细内情,只说他们与飞黎部之间有冲突,主要是祭典与地盘之争。假如丹朱派人暗中调查,有了先入为主的结论,很容易就能查出支持这些结论的线索与证据。

  山黎部提出要求,想借助丹朱的力量对付飞黎部,一是占据双方有争议的地盘,二是加入蛊神祭典并取得主导地位。山黎部信奉的巫神是蚩尤,而飞黎部和蛊神部信奉的巫神是传说中的那只蝴蝶,他们又称之为蛊神。所以原先的蛊神祭典,只是飞黎部和蛊黎部的事情。

  但山黎部要插一脚也没什么不可以,因为这不是有冲突的两个神系,而是属于同一神系的崇拜。祭奉蚩尤的山黎部,当然也可以去祭奉黎民传说中的蝴蝶,更重要的是,主导了这个祭典,就能掌握各种好处。

  丹朱闻言眉头紧锁,仍然问道:“重华,你说该怎么办呢?”

  重华建议道:“您既然身为天使,就有为各部调解争端的职责,而不是主动挑起争斗、贸然助一方去攻伐另一方。这在外人看来,你所攻伐的仍是黎民,恐损天子美誉。在这种事情上,应该让他们听您的,而不是您受他们的指使。

  我们既然有斩杀妖邪的实力,当然也有调解争端的威望。既是巡视九黎,您亦应到达飞黎、蛊黎之地,听听他们是怎么说的,不能只受山黎部利用。若真有争端,由您居中主持调解、平息争议,也能树立起您本人以及中华天子的威望,他们反倒都要仰仗您。

  飞黎部与蛊黎部祭奉蛊神的典礼就在不久后,您不妨亲自到场看看。而且我怀疑此事是个圈套,山黎部和飞黎部的关系并非表面上这么紧张,各部大巫公暗地里多有联系,幕后似乎有人指挥他们进退一体。

  山黎部之所以这么做,很可能就是想让您卷入黎民内部冲突,以使这五大部表面上分为两支势力,一支受您支持、一支被您攻伐,从而不能尽数为您掌控。就算您派伯羿大人斩杀了南荒妖邪,也不能在九黎各部建立统一的威望。”

  丹朱点头道:“看来他们的戒心仍然很深啊,既想与我结盟、得我之助,又在防备我,不想尽数受我的控制或影响,而做了两手准备。既然重华大人已经点破,不论是不是真有这个圈套,我也不会主动跳进去。既代天子巡视九黎,我也将巡视飞黎与蛊黎大部。”

  重华又说道:“我之所以这么说,并非凭空猜疑。我从山黎部大巫公处告辞之后,并没有从东边直接返回,而是走出一段路到了无人跟踪处,又绕到了西边暗中观察,发现有两队人上山,居中者很像是飞黎部和蛊黎部的大巫公。

  我虽然不认识他们,但也熟悉九黎部的饰物以及仪仗,那应该是两位大巫公及其随从。他们悄悄跑到这边来,当然是找木黎、器黎、山黎部的三位大巫公的,不知私下有何密商,但必然与您的到来有关。”

  ……

  在一座荒凉的山顶上,有一片奇异的建筑,既像是某处古祭坛的遗址,又像一座废墟。块石垒成的平台,四面有石墙,上方却无屋顶,抬头可见星光。石墙的周围有各部的勇士远远地守护,这样的地势,谁都没法潜近窥探。

  墙内的平台上坐着五人,服饰皆有些怪异,看上去年纪都不小了。有的人体格壮硕,有的人却满面皱纹看似已风烛残年,仿佛一阵风就能将之吹倒,他们便是器黎、木黎、山黎、飞黎、蛊黎五部的大巫公。

  飞黎部的大巫公飞黎赤长得瘦小枯干,脸就像风干的老树皮,正环顾另外四人道:“蛊神沉眠之前曾有谕示,只要各部黎民集齐蚩尤骨、蚩尤血、蚩尤旗,再寻到当年蚩尤掷械、神枫生长的黎山,便可唤醒蚩尤祖魂。

  当年先祖蚩尤掷械黎山,枫木生出蝴蝶,蝴蝶便是先祖不屈之魂。若唤醒祖魂,便等同蚩尤重回,蛊神便是巫神、如同先祖蚩尤再临,将率领黎民一洗前耻,立天下霸业,令各部臣服。

  我部得蛊神指引,为此已谋划百余年。搜集上古散落遗物供奉蛊神,其中是否有蚩尤骨,蛊神未言,但想必已有所获。可是蚩尤血、蚩尤旗所在,如今却被神将占据。而黎山所在,又有大妖邪修盘踞。

  那些神将早年虽曾守护各部,但已渐渐失去控制,历年需要大量供奉才能相安无事,驱使其出手也越来越难,长此以往各部恐不堪重负。它们所占据之地,如今各部族人已无法涉足。那些大妖邪修,不仅占据黎山宝地,更堵住了我等继续开拓疆域的道路。

  如今帝子丹朱为中华天使,竟深入南荒巡视九黎诸部。我等远居险要之地,不惧中华大军征伐,但丹朱身边有伯羿这样的绝世高人,可斩杀各部不从命的首领,再册封愿听命者为各部之首,正是最难对付的。诸位以为,该如何处之?”

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